廣西醫(yī)養(yǎng)結(jié)合型機(jī)構(gòu)養(yǎng)老服務(wù)模式研究.pdf

1、我國已進(jìn)入老齡化社會，養(yǎng)老問題和老年人醫(yī)療需求問題成為社會關(guān)注的焦點(diǎn)。隨著家庭養(yǎng)老模式功能的逐漸弱化，機(jī)構(gòu)養(yǎng)老服務(wù)模式成為老年人安享晚年的重要選擇之一，然而大多數(shù)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)面臨著無法滿足老年人就醫(yī)需求的問題，在這一形勢下，“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”機(jī)構(gòu)養(yǎng)老服務(wù)模式被寄予厚望，目前該模式在全國還處于初級探索階段。廣西地處我國西部，是一個(gè)集邊疆、多民族、多山、多貧困人口等特征為一體的少數(shù)民族自治地區(qū)，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、人口分布特征以及文化差異等因素，廣西民

2、族地區(qū)養(yǎng)老模式的形成自然具有不同于中東部和漢族地區(qū)的特殊規(guī)律和特點(diǎn)，而當(dāng)前國內(nèi)的研究大都集中于對中東部地區(qū)和漢族地區(qū)進(jìn)行，針對這些地區(qū)提出的構(gòu)建完善的醫(yī)養(yǎng)結(jié)合型機(jī)構(gòu)養(yǎng)老服務(wù)體系的措施和政策建議，對于廣西民族地區(qū)的養(yǎng)老服務(wù)而言缺乏較強(qiáng)的指導(dǎo)性，因而有必要圍繞廣西的實(shí)際情況進(jìn)行有針對性的研究。
　　本文通過對廣西少數(shù)民族地區(qū)不同養(yǎng)老機(jī)構(gòu)規(guī)模、經(jīng)營情況，以及具有醫(yī)養(yǎng)結(jié)合的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，基于養(yǎng)老需求的角度，探尋“老有所養(yǎng)，老有所醫(yī)