死刑限制研究.pdf

1、死刑,是一種古老的刑種,它在我國(guó)刑罰體系中占有重要地位。2007年,最高人民法院將死刑復(fù)核權(quán)收回統(tǒng)一行使,其目的是確保死刑案件的質(zhì)量,慎用死刑,控制死刑的數(shù)量。但是由于各種因素的影響,在我國(guó)現(xiàn)階段,慎用死刑的觀念還沒(méi)有被民眾所普遍認(rèn)同。因此,筆者認(rèn)為,有必要對(duì)死刑的發(fā)展及其存廢與限制等問(wèn)題進(jìn)行更加深入的研究。 本文通過(guò)對(duì)死刑發(fā)展歷史的簡(jiǎn)單回顧,分析說(shuō)明了現(xiàn)階段在我國(guó)進(jìn)行死刑限制的必要性,并進(jìn)一步對(duì)死刑限制的歷史發(fā)展進(jìn)行了探討。盡

2、管我國(guó)奴隸社會(huì)、封建社會(huì)刑罰極其殘酷,但歷朝歷代都保有“慎刑”思想,在此思想的指導(dǎo)下,一方面,在立法上對(duì)死刑進(jìn)行分類,限制死刑的適用對(duì)象；另一方面,在程序上設(shè)立了死刑復(fù)奏、會(huì)審等制度以限制死刑的適用。同時(shí),本文也詳盡分析了死刑的擴(kuò)大與限制之爭(zhēng),該爭(zhēng)論在學(xué)術(shù)界、實(shí)務(wù)部門以及廣大民眾中都普遍存在。本文認(rèn)為,盡管由于物質(zhì)文明程度、歷史傳統(tǒng)、治安形勢(shì)等因素的制約,我國(guó)在現(xiàn)階段保留死刑仍具有重要意義,但是受國(guó)際社會(huì)限制死刑的主流思想的影響,死刑限

3、制問(wèn)題將越來(lái)越受到更加廣泛的關(guān)注。由于情理、死刑適用標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一等問(wèn)題的存在給死刑的適用帶來(lái)了極大的負(fù)面影響,不但使我國(guó)與國(guó)際社會(huì)產(chǎn)生隔閡進(jìn)而不利于國(guó)際間的司法合作,而且也不利于尊重人權(quán)觀念的形成。近年來(lái),世界各國(guó)廢除、限制死刑的趨勢(shì)日益明顯,國(guó)際組織對(duì)廢除和限制死刑也起到了巨大推動(dòng)作用,因此,限制死刑適用理應(yīng)成為我國(guó)死刑適用的發(fā)展方向。關(guān)于如何限制死刑,本文認(rèn)為,既要從死刑存在的范圍、死刑適用的對(duì)象等方面進(jìn)行限制,又要對(duì)現(xiàn)行的刑罰體系進(jìn)