論我國刑法中復(fù)權(quán)制度之構(gòu)建.pdf

1、隨著公平、正義以及尊重人權(quán)理念在世界范圍內(nèi)的普及化，刑罰的人道主義也逐漸為社會所認(rèn)同，由此導(dǎo)致輕刑化的思想日漸得勢，刑罰輕緩化、行刑社會化正在成為一個世界性的趨勢。在教育型觀念的影響下，世界刑法領(lǐng)域開始關(guān)注于受刑人出獄后的再社會化問題，并形成一股重視受刑者回歸社會的思潮，復(fù)權(quán)制度就是這一思潮下的重要成果。
　　 眾所周知，資格刑是以剝奪權(quán)利為基本內(nèi)容，最直接的反映了國家對犯罪分子在政治上嚴(yán)厲的否定評價態(tài)度。隨著現(xiàn)代社會文明程度的

2、提高，政治國家與市民社會的二元分立，權(quán)利、資格的重要性更是日益明顯。所以，剝奪一個人的資格也就意味著使其在社會中的政治、法律地位與現(xiàn)實境遇發(fā)生了重大變故。若沒有復(fù)權(quán)制度的救濟，即使行為人竭力想改過自新，也會因為某種資格或名譽的喪失而難以再社會化，顯然這既非人道之舉，亦會妨礙資格刑在刑事政策上的功效，不利于刑罰目的最終實現(xiàn)。因此，正是為了克服資格刑的弊端，近現(xiàn)代西方刑罰理論中的復(fù)權(quán)制度應(yīng)運而生了。
　　 復(fù)權(quán)制度在刑法中有著重大的

3、理論意義和廣泛的實踐價值，其作為一項資格刑行刑過程中的獎勵機制，可以有效地配合資格刑的刑罰執(zhí)行，并完善刑法典的刑罰消滅制度。該制度由于在關(guān)注受刑人更生保障以及再社會化等方面所起的作用，其理念被世界上諸多國家所接受，并先后為許多國家的刑事立法及司法實踐所確認(rèn)。目前，我國法律中沒有復(fù)權(quán)制度的明確規(guī)定，這不能不說是一個遺憾。我國刑法應(yīng)當(dāng)引入復(fù)權(quán)制度，以充分發(fā)揮資格刑在刑事政策上的功效并完善相關(guān)的刑事立法。
　　 本文基于對世界各國相關(guān)

4、立法的考察和理論研究，以前輩積累的研究成果為基礎(chǔ)，重點結(jié)合我國刑法理論和現(xiàn)行制度，首先介紹了復(fù)權(quán)制度的歷史淵源和基本理論，接著闡述了國外的復(fù)權(quán)制度，在分析了我國設(shè)立復(fù)權(quán)制度的必要性和可行性之后，最終提出了在我國設(shè)立復(fù)權(quán)制度的具體構(gòu)想。
　　 本文提出了筆者的一些淺薄意見，希望能夠為復(fù)權(quán)制度的研究、刑罰消滅制度的完善以及為我國的相關(guān)立法盡一份綿薄之力，進(jìn)而促進(jìn)我國立法邏輯上的完整和司法的公正，最終實現(xiàn)刑罰目的和對人權(quán)的保障！

5、>　　 本文除引言和結(jié)語外，共分為以下四個部分：
　　 第一部分：復(fù)權(quán)制度概述。首先，該部分介紹了復(fù)權(quán)制度的發(fā)展演變及其相關(guān)的歷史背景；其次，該部分對復(fù)權(quán)制度的各種定義進(jìn)行了收集和梳理，通過對各種學(xué)說的分析給復(fù)權(quán)制度下了定義，接著對復(fù)權(quán)進(jìn)行了分類，最后把復(fù)權(quán)制度與其他相似制度進(jìn)行比較。
　　 第二部分：國外刑法中的復(fù)權(quán)制度。該部分通過對國外復(fù)權(quán)制度相關(guān)規(guī)定的梳理和分析，介紹了國外復(fù)權(quán)的適用條件、程序、法律后果和復(fù)權(quán)的撤

6、銷制度。
　　 第三部分：我國刑法設(shè)立復(fù)權(quán)制度的必要性和可行性。首先，該部分通過四個方面來說明我國設(shè)立復(fù)權(quán)制度的必要性，包括節(jié)約刑罰資源、激勵受刑人加速改造、有利于受刑人再社會化和完善刑罰邏輯體系；其次，該部分通過介紹赦免性復(fù)權(quán)在中國歷史上的地位和發(fā)展來說明我國刑法設(shè)立復(fù)權(quán)制度是可行的。
　　 第四部分：我國刑法復(fù)權(quán)制度之構(gòu)建。該部分在借鑒外國相關(guān)立法的基礎(chǔ)之上，結(jié)合中國的具體國情，最終提出了設(shè)立我國復(fù)權(quán)制度的具體構(gòu)想。