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文檔簡介
1、孔子是中國儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他提出的君子人格思想對后世產(chǎn)生了極大影響,具有寶貴的當(dāng)代價值。本文從孔子思想體系入手,系統(tǒng)探討了其君子人格思想,揭示了這一人格思想的現(xiàn)代意義。
首先,本文研究了孔子所處的時代背景及其思想內(nèi)容。任何一種思想的產(chǎn)生都有特定的時代背景,離不開思想家對社會現(xiàn)實問題的思考。春秋時期,禮崩樂壞,社會紛亂,孔子認(rèn)為之所以出現(xiàn)那種局面,乃是因為人們的道德水準(zhǔn)下滑,他比較推崇周禮,認(rèn)為只有恢復(fù)周禮,才能恢復(fù)社會的
2、安定,但是孔子并不是一味地因襲周禮的制度,而是主張對其有所損益,把仁融入到禮中,認(rèn)為仁和禮是相互聯(lián)系的,只有建立在仁基礎(chǔ)上的禮才能穩(wěn)固。孔子重視仁是為了維護禮,重視禮又是為了建立一個和諧有序穩(wěn)定的社會??鬃釉噲D用禮來調(diào)和由于各種不同的利益沖突而引起的種種矛盾,以中庸的原則,把握事物的尺度,最終達到和諧。
其次,本文研究了孔子的君子人格思想。在孔子看來,君子人格是完美人格的表現(xiàn),這種君子人格典范既能發(fā)揮自身力量成為社會成員的
3、榜樣,又能靠個人的德行和行為對社會施加影響,從而達到“治世”的效果。按照孔子的觀點,具有君子人格的人有著仁愛的寬廣胸懷,在面對利和義時能夠正確做出判斷,達到義和利的統(tǒng)一,并且能用中庸的處事原則來處理矛盾??鬃诱J(rèn)為,每個人通過努力都可以成為君子,其基本途徑是通過個人不斷地學(xué)、思、實踐和不斷反省。
此外,君子的社會作用有二:一是教民,二是為政,當(dāng)社會安定時。君子們應(yīng)該發(fā)揮自己的德與才為社會做貢獻,努力維護社會的穩(wěn)定與和諧;當(dāng)社
4、會混亂時,則用自己的行為和品德來教化周圍的百姓,治國平天下。
最后本文研究了孔子君子人格思想對當(dāng)代社會建設(shè)的啟示。當(dāng)前,中國經(jīng)濟發(fā)展、政治穩(wěn)定這是不爭的事實。然而,我國經(jīng)濟體制是建立在市場經(jīng)濟之上,從原有的計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變的過程中,一方面,在市場經(jīng)濟優(yōu)勝劣汰、平等公平競爭、效率優(yōu)先、講究盈利的原則下,極大地調(diào)動了生產(chǎn)經(jīng)營者的積極性和創(chuàng)造性,但另一方面也誘發(fā)了人們求利的心理,在追求利益最大化的驅(qū)使下,有的人竟然不顧市場
5、經(jīng)濟的行為規(guī)范,公然踐踏、破壞這些原則來獲取不義之財、不當(dāng)之利,等等。這種現(xiàn)象在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型期十分突出。當(dāng)今社會正在被實用性的、彼此算計利害得失的人際關(guān)系所代替,人們之間的感情日趨淡薄。因此應(yīng)當(dāng)充分發(fā)掘孔子君子人格中包含的對解決現(xiàn)實問題有益的內(nèi)容,如孔子君子人格思想中的仁愛精神、君子對待義和利的態(tài)度、君子的正義之氣、中庸的處事方式等,將其融入社會主義核心價值體系建設(shè)中,推進社會主義和諧社會的發(fā)展。
總之,孔子思想博大精深,
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