我國遺產(chǎn)范圍制度完善研究.pdf

1、遺產(chǎn)范圍制度界定了遺產(chǎn)的內(nèi)涵和外延,解決了什么是遺產(chǎn)以及遺產(chǎn)的范圍問題。隨著社會經(jīng)濟及立法理念的發(fā)展與完善,我國現(xiàn)有的繼承法在面對實踐中不斷出現(xiàn)的遺產(chǎn)糾紛時,已不能發(fā)揮其應(yīng)有的定爭止紛的作用,甚至出現(xiàn)繼承法相關(guān)規(guī)定與其他民事法律規(guī)定不相一致的情況,損害了法律適用的統(tǒng)一性。遺產(chǎn)范圍制度作為一項重要的繼承法制度,受制于當(dāng)時特定的社會經(jīng)濟環(huán)境以及立法技術(shù),現(xiàn)有的遺產(chǎn)范圍制度在司法實踐中遇到了一系列的挑戰(zhàn),逐漸顯現(xiàn)出了其設(shè)計的不足?，F(xiàn)有遺產(chǎn)范圍

2、制度存在的主要不足在于:第一,在遺產(chǎn)的內(nèi)涵界定上,現(xiàn)有的繼承法將遺產(chǎn)界定為公民死亡時遺留的個人合法財產(chǎn),與世界主流做法存在著一定差距,導(dǎo)致在對于遺產(chǎn)進行界定時,需要對遺產(chǎn)的來源進行考察,這種立法設(shè)計不僅不具有實踐操作性,而且這種設(shè)計增加了繼承中不必要的程序,加重了當(dāng)事人的負擔(dān)。第二,在遺產(chǎn)的外延認定上,現(xiàn)有遺產(chǎn)范圍制度采用概括與列舉相結(jié)合的立法模式,對遺產(chǎn)的具體類型進行了簡單的列舉,僅僅認定了與公民日常生活密切相關(guān)的七種財產(chǎn)及財產(chǎn)性權(quán)利

3、,對遺產(chǎn)的具體種類認定過少,導(dǎo)致諸多財產(chǎn)及財產(chǎn)性權(quán)利的法律屬性界定不明確,損害了權(quán)利人利用權(quán)能的完整性。同時對于大量新出現(xiàn)的財產(chǎn)及財產(chǎn)性權(quán)利的可繼承性界定不明,使得繼承法相關(guān)規(guī)定與現(xiàn)有其他民事法律規(guī)定存在沖突,致使相關(guān)法律規(guī)定間不統(tǒng)一,不利于司法實踐中對相關(guān)財產(chǎn)的認定,影響了司法實踐活動。第三,在制度設(shè)計時,沒有考慮到我國繼承的傳統(tǒng)和習(xí)慣,缺乏對各繼承人繼承權(quán)進行平衡的機制,容易造成共同繼承中的各繼承人繼承權(quán)實質(zhì)不平等,違背了繼承權(quán)平等

4、的原則。
　　我國現(xiàn)有遺產(chǎn)范圍制度問題是社會經(jīng)濟以及法治環(huán)境諸方面原因造成的。一方面,隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,人們所能擁有的私有財產(chǎn)數(shù)量與種類都有了極大的變化,原有繼遺產(chǎn)范圍制度無法對于這些新型財產(chǎn)及財產(chǎn)性權(quán)利進行有效地規(guī)范;另一方面,我國現(xiàn)有的法治環(huán)境與條件,相較于三十年前也發(fā)生了巨變,隨著民事單行法逐漸完善,原有的民事立法體系發(fā)生了較大地變化,遺產(chǎn)范圍制度的相關(guān)規(guī)定無法與現(xiàn)有立法體系進行有效協(xié)調(diào)。
　　對現(xiàn)有遺產(chǎn)范圍制度的完

5、善,需要從以下幾方面進行。首先應(yīng)該完善遺產(chǎn)的內(nèi)涵和外延,明確債務(wù)在遺產(chǎn)中的地位。對于遺產(chǎn)內(nèi)涵的界定,應(yīng)從時間、性質(zhì)以及主體三方面進行界定,不再對遺產(chǎn)的來源問題進行探討,推定遺產(chǎn)來源的合法,減少遺產(chǎn)界定中不必要的程序,同時針對理論界存在的遺產(chǎn)概念狹義廣義爭議,應(yīng)該在立法中明確債務(wù)不屬于遺產(chǎn)的范圍。隨著我國民事法律的完善,對于財產(chǎn)的保護機制逐漸完善,不法途徑獲得的財產(chǎn),可以通過其他民事法律進行救濟,再在繼承法中探討遺產(chǎn)的來源問題,已經(jīng)失去了

6、其存在的意義。而且對于私權(quán)利的救濟應(yīng)該奉行權(quán)利自由原則,公法不應(yīng)主動干預(yù)私權(quán)利人對于自己權(quán)利的處分,違背私權(quán)利自由原則。另一方面,對于遺產(chǎn)的立法體例選擇,即對遺產(chǎn)范圍外延的規(guī)制,我國立法應(yīng)該充分考慮到我國立法傳統(tǒng)以及司法實踐習(xí)慣,對于原有的立法體例進行充分研究,繼承其立法傳統(tǒng),不對現(xiàn)有概括與列舉結(jié)合式立法體例進行改變,同時對于遺產(chǎn)范圍外延過于狹窄問題,可以通過對于財產(chǎn)及財產(chǎn)性權(quán)利進行歸類劃分的方式,擴大遺產(chǎn)的外延,使得遺產(chǎn)范圍能夠涵蓋其

7、他法律所確定的私有財產(chǎn),使繼承法與民事法律體系相協(xié)調(diào)。其次,應(yīng)該考慮到我國的繼承傳統(tǒng)和習(xí)慣,并充分吸收其他國家繼承法對遺產(chǎn)范圍制度的設(shè)計,在對于我國遺產(chǎn)范圍制度完善過程中,引入歸扣制度,擴大實質(zhì)遺產(chǎn)的范圍,加強對于共同繼承人繼承權(quán)的保護。現(xiàn)代繼承法在遺產(chǎn)的范圍確定上普遍采用歸扣制度,擴大遺產(chǎn)的范圍,以期對于共同繼承人的繼承權(quán)進行均衡,我國繼承傳統(tǒng)中亦有歸扣制度的影子,經(jīng)過實踐證明這種制度在對于實現(xiàn)實質(zhì)意義上的繼承權(quán)平等,保護共同繼承中各