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文檔簡介
1、就蒙古族文明的研究而言,從歷史、語言、考古、民俗等諸多學(xué)科的研究,已經(jīng)挖掘多年。近些年,隨著時代的發(fā)展和研究的不斷深入,對于蒙古族文化的研究,出現(xiàn)了新的分支。其中對于蒙古族文化藝術(shù)方面的研究較為引人關(guān)注。與蒙古族音樂、繪畫相比較,蒙古族文化藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展才剛剛起步,是一門新興學(xué)科,還有待開發(fā)和創(chuàng)新。將藝術(shù)設(shè)計按照設(shè)計對象的功能特征來分類,大致可分為三類:產(chǎn)品設(shè)計、環(huán)境設(shè)計和傳播設(shè)計。在工業(yè)化進程迅速的時代,產(chǎn)品設(shè)計則顯得尤為重要,它可以
2、成為一個公司在市場中的第二核心技術(shù)。當今,多數(shù)人在享受著先進的的科學(xué)技術(shù)為我們營造的良好生活環(huán)境中,與此同時,當代多元文化的背景下,在一定程度上影響了人們對民族文化的重視。近年來國家重復(fù)提到保護傳承民族文化,對民族文化的建設(shè)也給予了政策、資金等方面的幫助。那么,作為一名藝術(shù)設(shè)計工作者,則無旁貸的應(yīng)在作品中擔(dān)負起對本民族文化藝術(shù)的傳承與發(fā)揚,以及對民族文化藝術(shù)的優(yōu)化與創(chuàng)新。
優(yōu)秀的蒙古族文化藝術(shù)元素產(chǎn)品設(shè)計,會讓蒙古族文化元素的
3、產(chǎn)品,在中國眾多民族元素產(chǎn)品中拔群出萃。借助產(chǎn)品為載體,需要選擇一個合適的產(chǎn)品做民族文化的傳播者,較為有效的傳播載體,需要具備較高的使用率。筆者發(fā)現(xiàn),人們對于照明工具的需求,自人類文明開始便已存在。近代對于照明工具的需求是實用性兼具裝飾性,隨著人們審美情趣的提高,對其裝飾性的要求逐漸提高,即對燈飾的需求越來越高。筆者基于人們對燈飾的現(xiàn)實需求,以滿足本地區(qū)對蒙古族元素?zé)麸椀男枨鬄槌霭l(fā)點,以繼承和傳播蒙古族文化藝術(shù)為最終目標,進行蒙古族元素
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