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1、分類號:(B82)學(xué)校單位代碼:10446碩士學(xué)位論文論文題目:論文題目:安樂死的倫理困境及出路安樂死的倫理困境及出路研究生姓名:丁艾學(xué)科、專業(yè):倫理學(xué)研究方向:應(yīng)用倫理學(xué)導(dǎo)師姓名、職稱:王維先教授論文完成時間:2013年4月中文中文摘要摘要隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展以及生活水平不斷提高,人們對生活質(zhì)量的要求已經(jīng)從物質(zhì)需要上升為精神滿足,從優(yōu)生擴展到優(yōu)死。也就是說人們在享受生的同時也在關(guān)注死亡的尊嚴和權(quán)利,安樂死這一概念便日益受到廣泛的關(guān)注。盡管
2、安樂死的初衷是為了減緩病人的痛苦,但它的實施又面臨著諸多矛盾,如中國傳統(tǒng)生死觀的矛盾、社會矛盾和醫(yī)學(xué)方面的矛盾等等,在討論的過程中使人們對安樂死的認識很難一直協(xié)調(diào)。本文意在從倫理角度分析安樂死的困境,希望在安樂死問題上能夠消除分歧,形成正確的觀點,從而為安樂死尋求一條可發(fā)展的道路。本文共分為三大部分,第一部分是對安樂死現(xiàn)象的綜述。在敘述安樂死的概念、歷史起源和國內(nèi)外發(fā)展現(xiàn)狀的同時還列舉了對于安樂死的不同觀點和態(tài)度,并且在哲學(xué)層面對安樂死
3、進行分析。第二部分是對安樂死進行倫理分析,分別從生命倫理、社會道德以及醫(yī)學(xué)倫理這三個層面來闡述安樂死所面臨的困境以及這些阻礙所產(chǎn)生的原因。首先是安樂死與中國傳統(tǒng)的生死觀的沖突;然后從家庭和社會倫理角度分析安樂死對中國傳統(tǒng)“孝道”的沖擊;最后從醫(yī)學(xué)倫理的角度分析安樂死與傳統(tǒng)醫(yī)德的矛盾。第三部分主要是針對安樂死的倫理困境尋求解決辦法。第一,要正確解讀傳統(tǒng)觀念,理性看待安樂死。也就是說,選擇科學(xué)的生死觀來理性的看待生死問題;要正確的理解傳統(tǒng)的
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