論於梨華女性意識的嬗變_9048.pdf

1、著名的旅美女作家於梨華創(chuàng)作頗豐，被稱為“留學生文學的鼻祖”。她的作品題材多變，內(nèi)容豐富，與時俱進，不斷創(chuàng)新，在反映留學生的異域生活和精神困境等方面為華文文學做出了不可磨滅的貢獻。其中對海外華人女性的關(guān)注更體現(xiàn)出她敏銳的觀察力和細膩的感受力，其作品常常把女性放在中心位置，以女性為主要描寫對象，重在對女性情感世界的把握和呈現(xiàn)，具有優(yōu)美、溫柔、細膩委婉的藝術(shù)之美。目前，學界對於梨華的作品研究己經(jīng)取得一定成就，但對于其女性意識的內(nèi)涵和發(fā)展變化的

2、研究卻不夠深入。
　　本論文的重點就是要研究於梨華女性意識的嬗變過程。筆者對於梨華的生平和不同時期的作品進行分析，發(fā)現(xiàn)於梨華的女性意識經(jīng)歷了從最初的萌芽狀態(tài)到后來的成長與提升再到成熟與理性的過程，這個過程也在她作品里塑造的女性人物身上得以體現(xiàn)。
　　本文分為三大部分，第一部分是緒論，第二部分是正文，由三個章節(jié)構(gòu)成，最后一部分是結(jié)語。
　　緒論部分，首先介紹了作家的生平及創(chuàng)作。她的小說常常把女性放在中心位置，以女性為主要

3、描寫對象，重在對女性情感世界的把握和呈現(xiàn)，向讀者展示了海外華人女性在中西方文化碰撞下的生活境遇和心理歷程。其次從作品的主題、題材和藝術(shù)特色等方面闡明學界對於梨華的研究現(xiàn)狀。學術(shù)界對于於梨華的研究，很多都是停留在對“失根”主題下尋求民族身份的解讀，忽略了對移民女性個體生命的獨特性的分析與研究。最后點明了本文研究的意義。對于之前的研究所忽視的於梨華的女性意識，本論文重點加以解讀，以她的作品中女性的生活與心理為重點，挖掘於梨華幾十年來女性意識

4、的嬗變過程，拓寬於梨華研究的視角。
　　正文部分中，第一章根深蒂固的傳統(tǒng)女性氣質(zhì)——母性、妻性、女兒性。受故國男權(quán)文化和西方宣揚女性應(yīng)該回歸家庭的“女性奧秘論”的影響，初到異域的於梨華，同大多數(shù)的海外華人女性一樣，面對生存壓力和精神困境，對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生一種異乎強烈的依附感，女性意識比較欠缺，早期作品的主旨只是對男權(quán)中心進行揭示和批判，所塑造的女性都是受制于男性和家庭，缺乏自我的反抗精神。作者的立足點未能站得比她筆下的人物高一些，對

5、于女性的困境和遭遇找不到出路。
　　第二章現(xiàn)代女性自我意識的凸顯。20世紀70年代，西方迎來了女權(quán)運動的第二次浪潮，“社會性別”的提出讓西方女性對自我的價值和權(quán)利再次加以認同。在西方新的女權(quán)文化語境下，於梨華的女性意識得到成長與提升，她開始關(guān)注處在“邊緣中的邊緣”的華人女性的精神困境，開始從西方文化中尋求出路，作品通過表現(xiàn)女性強烈的自救意識來書寫華人女性在兩種文化碰撞下的自救與突破。
　　第三章中西方文化融合下女性意識的成熟

6、。晚年的於梨華秉著對西方文化包容冷靜的態(tài)度和對故國文化客觀全面的審視，對海外華人女性的生活與精神世界進行了更深層次的發(fā)掘，對于她們在新形勢下面臨的新問題的描寫體現(xiàn)了其創(chuàng)作視域的拓展，揭示女性內(nèi)心深處所具有的人性弱點，對男性給予人文關(guān)懷，呼吁兩性和諧的觀點，更是反映出其作品主題的深化，這些突破與成功體現(xiàn)出作者的女性意識也隨著經(jīng)歷的積淀和心態(tài)的平和變得成熟。
　　最后，結(jié)語部分，筆者對於梨華女性意識的嬗變過程及內(nèi)涵進行了總結(jié)性概括。初