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1、中國(guó)發(fā)展模式是改革開(kāi)放成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是包含著具有中國(guó)特色的發(fā)展道路、發(fā)展布局、發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展動(dòng)力和發(fā)展特征等內(nèi)容的理論和實(shí)踐模式。中國(guó)發(fā)展模式是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的切實(shí)可行的發(fā)展道路。以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的探索為中國(guó)發(fā)展模式的初創(chuàng)提供了重要的歷史經(jīng)驗(yàn)和理論基礎(chǔ);以鄧小平為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體是中國(guó)發(fā)展模式的創(chuàng)立者;第三代領(lǐng)導(dǎo)集體和新一代領(lǐng)導(dǎo)集體進(jìn)一步豐富和完善了中國(guó)發(fā)展模式;中國(guó)模式的形成
2、過(guò)程緊緊圍繞中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題展開(kāi),具有鮮明的中國(guó)特色??傮w考察,中國(guó)發(fā)展模式具有全面性、辨證性、開(kāi)放性和發(fā)展性。 中國(guó)發(fā)展模式是突破蘇聯(lián)模式后的重要的成就,它向世人證明人類發(fā)展模式的多樣性,它是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的重要發(fā)展,它向發(fā)展中國(guó)家昭示可以而且能夠探索適合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展模式,照搬照抄別國(guó)模式是無(wú)法成功的,研究中國(guó)發(fā)展模式的內(nèi)涵、特征和啟示對(duì)于新世紀(jì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)具有重要的價(jià)值。 本文在第一部分闡述了中國(guó)發(fā)展模式
3、的內(nèi)涵、形成的理論基礎(chǔ)和時(shí)代背景。中國(guó)發(fā)展模式是在馬克思主義基本理論指導(dǎo)下的探索成果。馬克思主義創(chuàng)始人在創(chuàng)立唯物史觀的過(guò)程中,揭示了人類社會(huì)發(fā)展遵循著社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中的理論成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為中國(guó)走出一條成功的發(fā)展道路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中國(guó)發(fā)展模式的形成和發(fā)展,不但反映了中國(guó)的國(guó)情、制度、文化和歷史特點(diǎn),也包含了人類社會(huì)的共同經(jīng)驗(yàn)。在理論和實(shí)踐上體現(xiàn)了中國(guó)發(fā)展道路的特殊性、社會(huì)主義的特性、世界文明的共性三者的有機(jī)結(jié)
4、合,從而為中國(guó)的發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的空間。 中國(guó)發(fā)展模式的演進(jìn)和形成是一個(gè)歷史過(guò)程。本文在第二部分論述了中國(guó)發(fā)展模式的演進(jìn)和形成的四個(gè)階段,即:奠基階段、創(chuàng)立階段、發(fā)展階段和深化階段。在此基礎(chǔ)上,本文總結(jié)了中國(guó)發(fā)展模式的幾個(gè)特征。分別是全面性、辯證性、開(kāi)放性、發(fā)展性。 中國(guó)發(fā)展模式具有重要的歷史啟示。文章在最后一部分進(jìn)一步總結(jié)了中國(guó)發(fā)展模式的兩方面歷史啟示。第一,中國(guó)發(fā)展模式的形成昭示世人人類社會(huì)發(fā)展模式是可以多樣的,要尊重
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