中國教育史

1、第一章原始時期的教育第一節(jié)中國教育的起源1、中國大地最早的人類1自由人生就有教育。在中國大地上一有人類存在就有教育活動，這也就是中國教育史的開端。2教育起源于人類社會。2、教育的起源1法國勒圖爾諾的生物學起源說（動物生存競爭的本質(zhì)是教育生產(chǎn)的基礎(chǔ)）2美國孟祿的心理學起源說（兒童對成人的模仿是教育的基礎(chǔ)）3蘇聯(lián)學者的勞動起源說（教育源于勞動這是站在唯物主義的觀點）3、教育的內(nèi)容1教育內(nèi)容與原始社會生活需要相應的。教育不僅是社會一切實踐活動

2、的需要，也是人類自身生產(chǎn)的需要。2原始生產(chǎn)包括物質(zhì)資料的生產(chǎn)和人類自身的生產(chǎn)。3根據(jù)原始人群時期教育生產(chǎn)的史實應該認為：人類社會特有的教育活動是起源于人類適應社會生活的需要和人類自身身心發(fā)展的需要，是人類社會存在和發(fā)展的必需條件。第二節(jié)氏族公社時期的教育1、生產(chǎn)勞動的教育1隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，原始手工業(yè)也相應發(fā)展起來2、生產(chǎn)習俗的教育1在氏族公社里財產(chǎn)屬于氏族集體所有2氏族公社事物受氏族長的管理和指揮3在氏族內(nèi)部尊敬長輩、聽從指揮、照顧孤老

3、、愛護弱小，發(fā)揮團結(jié)互助精神成普遍風氣4原始的血緣群婚制度被拋棄，逐漸實行氏族外對偶婚制，任何成員都嚴格遵守5成年禮是氏族公社時期重要的傳統(tǒng)習慣，男女達到成人階段必須舉行十分莊重的儀式3、原始宗教的教育1原始宗教活動在氏族公社時期很普遍2有自然崇拜，圖騰崇拜，鬼魂崇拜，祖先崇拜和巫術(shù)占卜等3其中巫術(shù)占卜的巫師是人與神之間的中間人，具有半人半神的特點，采取師徒傳授的形式，受過專門訓練，除了掌握一定的宗教知識和巫術(shù)外，還要掌握一定的醫(yī)藥知識

4、和文化歷史知識，配合宗教活動，巫師是原始文化知識的保存者和傳播者4、原始藝術(shù)的教育1唱歌舞蹈反映氏族社會生活的各個方面2藝術(shù)教育不局限于歌舞，還有繪飾，體現(xiàn)人們在生活已開始多方面追求美的享受也接受多方面的藝術(shù)教育5、體格和軍事訓練第三節(jié)氏族公社末期學校的萌芽1、部落顯貴世襲引起教育的變化1用世襲的方法將只是壟斷起來，成為鞏固顯貴地位的重要工作2生產(chǎn)力上升有剩余產(chǎn)品，一部分脫離生產(chǎn)成為勞心者，政治上軍事民主制向君主制變化，培養(yǎng)勞心者成為官

5、吏的需求上升3夏代學校教育的目的內(nèi)容均與夏政權(quán)的性質(zhì)有直接關(guān)系4教育內(nèi)容方面有：重視軍事訓練和宗教教育（以敬天尊祖為中心）5在奴隸社會的初期，國家一把教育事務作為行政官吏的重要任務之一，司徒負責管理教化2、商代的教育1商代有成熟的文字可以作為教育的手段，文字是教育的工具，典籍則是教育的重要手段2商代的學校，瞽(gu)宗是當時貴族子弟學習禮儀的學校3商代的教育內(nèi)容，商代學校由國家管理，受教育是奴隸主階級的特權(quán)，其目的是培養(yǎng)尊神重孝勇敢善戰(zhàn)

6、的未來統(tǒng)治者（1）思想政治教育：孝成為奴隸主貴族最強調(diào)的基本道德準則，遵守孝道才能繼承王位，不守肖政治上受到制裁，孝為社會準則，是思想教育的中心內(nèi)容，體現(xiàn)在文字上就是教字從孝（2）軍事教育（3）禮樂教育：勒教尤其重要，“以樂造士”是殷人教育特點（4）書數(shù)教育：要在社會生活中使用文字就要會閱讀和書寫這是教學的要求，讀寫兩者結(jié)合進行鞋子要經(jīng)過長期的練習這是教學方法，商代的數(shù)學隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而提高，商代數(shù)量觀念比較齊全第二節(jié)西周的教育1、西

7、周的社會1西周是中國奴隸制的全盛時代，社會經(jīng)濟以農(nóng)業(yè)為主，農(nóng)業(yè)實行井田制，在思想意識上有貴族特有的思想意識（刑不上大夫，禮不下庶人），在文化教育上學在官府是其歷史特征2學在官府的客觀原因：唯官有書而民無書，唯官有器而民無器，唯官有學而民無學2、西周的教育制度1奴隸主維護貴族專政，把貴族子弟培養(yǎng)成具有貴族道德思想和軍事技能的未來統(tǒng)治者，貴族子弟的訓練過程，先經(jīng)過家庭教育之后是學校教育2家庭教育：相對夏商的家庭教育有較大進步，能按兒童年齡的

8、發(fā)展提出不同的要求，家庭教育的過程有較明顯的計劃性3小學教育：首先強調(diào)的是道德教育，內(nèi)容是德行藝禮幾方面，實際上是關(guān)于奴隸主貴族道德行為準則和社會生活知識技能的基本訓練4大學教育：有一定限制，只有少數(shù)符合資格的人才能享受大學教育，辟雍是官方最高學府故稱學宮。大學的教學服從于統(tǒng)治者的需要，學大學履大節(jié)。大學的教學已具有計劃性，表現(xiàn)為定時定地的進行教學活動5鄉(xiāng)學：設在王都的小學大學總稱為國學。塾庠序是地方學校。鄉(xiāng)學有管理民政的司徒負責總的領(lǐng)