公民道德建設(shè)的主要內(nèi)容

1、1公民道德建設(shè)的主要內(nèi)容公民道德建設(shè)的主要內(nèi)容從我國歷史和現(xiàn)實的國情出發(fā)，社會主義道德建設(shè)要堅持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點。在公民道德建設(shè)中，應(yīng)當(dāng)把這些主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化，使之成為全體公民普遍認同和自覺遵守的行為準則。為人民服務(wù)作為公民道德建設(shè)的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其它社會形態(tài)道為人民服務(wù)作為公民道德建設(shè)的核心，是社

2、會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其它社會形態(tài)道德的顯著標志。德的顯著標志。它不僅是對共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，也是對廣大群眾的要求。每個公民不論社會分工如何、能力大小，都能夠在本職崗位，通過不同形式做到為人民服務(wù)。在新的形勢下，必須繼續(xù)大張旗鼓地倡導(dǎo)為人民服務(wù)的道德觀，把為人民服務(wù)的思想貫穿于各種具體道德規(guī)范之中。要引導(dǎo)人們正確處理個人與社會、競爭與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟效益與社會效益等關(guān)系，提倡尊重人、理解人、關(guān)心人，發(fā)揚社會主義人道主義精神，

3、為人民為社會多做好事，反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義，形成體現(xiàn)社會主義制度優(yōu)越性、促進社會主義市場經(jīng)濟健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚。集體主義作為公民道德建設(shè)的原則，是社會主義經(jīng)濟、政治和文化建設(shè)的必然要求。集體主義作為公民道德建設(shè)的原則，是社會主義經(jīng)濟、政治和文化建設(shè)的必然要求。在社會主義社會，人民當(dāng)家作主，國家利益、集體利益和個人利益根本上的一致，使集體主義成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的重要原則。要把集體主義精神滲入社會生產(chǎn)和生活的各個層

4、面，引導(dǎo)人們正確認識和處理國家、集體、個人的利益關(guān)系，提倡個人利益服從集體利益、局部利益服從整體利益、當(dāng)前利益服從長遠利益，反對小團體主義、本位主義和損公肥私、損人利己，把個人的理想與奮斗融入廣大人民的共同理想和奮斗之中。愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義作為公民道德建設(shè)的基本要求，是每愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義作為公民道德建設(shè)的基本要求，是每個公民都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律義務(wù)和道德責(zé)任。個公民都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律義務(wù)和道德

5、責(zé)任。必須把這些基本要求與具體道德規(guī)范融為一體，貫穿公民道德建設(shè)的全過程。要引導(dǎo)人們發(fā)揚愛國主義精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以熱愛祖國、報效人民為最大光榮，以損害祖國利益、民族尊嚴為最大恥辱，提倡學(xué)習(xí)科學(xué)知識、科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)方法，艱苦創(chuàng)業(yè)、勤奮工作，反對封建迷信、好逸惡勞，積極投身于建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)。社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準則，涵蓋了人與人、社會公德是全體公民在社會交往

6、和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。人與社會、人與自然之間的關(guān)系。在現(xiàn)代社會，公共生活領(lǐng)域不斷擴大，人們相互交往日益頻繁，社會公德在維護公眾利益、公共秩序，保持社會穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)。要大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法為主要內(nèi)容的社會公德，鼓勵人們在社會上做一個好公民。職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準則，

7、涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設(shè)者。家庭美德是

8、每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準則，涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準則，涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。間的關(guān)系。家庭生活與社會生活有著密切的聯(lián)系，正確對待和處理家庭問題，共同培養(yǎng)和發(fā)展夫妻愛情、長幼親情、鄰里友情，不僅關(guān)系到每個家庭的美滿幸福，也有利于社會的安定和諧。要大力倡導(dǎo)以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德，鼓勵人們在家庭里做一個好成員。社會公德的含義

9、及特點一、社會公德的含義及特點一、社會公德的含義及特點(一)社會公德的含義社會公德有廣義和狹義的理解。廣義的社會公德是指：反映階級、民族或社會共同利益的道德。它包括一定社會、一定國家特別提倡和實行的道德要求，甚至還以法律規(guī)定的形式，使之得以重視和推行。狹義的社會公德是特指人類在長期社會生活實踐中逐漸積累起來的、為社會公共生活所必需的、最簡單、最起碼的公共生活準則。它一般指影響著公共生活的公共秩序、文明禮貌、清潔衛(wèi)生以及其他影響社會生活的

10、行為規(guī)范。社會公德是人類社會生活最基本、最廣泛、最一般關(guān)系的反映。在階級社會中，盡管存在各種不同階級的劃分，存在著各種不同的分工，但處于同一時代的同一社會環(huán)境里的全體社會成員，為了彼此的交往，為了維持社會的起碼比活秩序，郡必須遵守為這個肘3一、愛國守法一、愛國守法愛國守法指的是愛國主義和守法遵紀。在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為以振興中華為己任，提高民族自尊心、自信心和自豪感，牢固樹立中華民族的意識和國家利益至上的意識，自覺維護祖國的獨立、

11、統(tǒng)一、尊嚴和利益；以熱愛祖國、報效人民為最大光榮，以損害祖國利益、民族尊嚴為最大恥辱。要立志獻身于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，獻身于促進祖國統(tǒng)一的事業(yè)。為把中國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義國家做力所能及的貢獻。守法遵紀，就是要求遵守社會主義法律和所屬組織的紀律，這是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)，也是社會主義道德的起碼要求。守法不僅僅是法律層面的要求，也是道德層面的要求。公民遵守法律，不只是出于對法律的畏懼，更主要的是出于對法律的自覺認

12、同。因此，一個有道德的公民，不應(yīng)當(dāng)將法律簡單地認為是消極的行為規(guī)范，而應(yīng)提高遵守法律紀律的自覺性，養(yǎng)成遵紀守法的習(xí)慣，積極自覺地學(xué)法、懂法、守法和護法。毛澤東指出，加強紀律性，革命無不勝。鄧小平也指出，一靠理想，二靠紀律，組織起來就有力量。這就告訴我們，要取得革命、建設(shè)、改革的勝利，必須要有嚴格的鐵的紀律。每個公民要自覺遵守所屬組織的紀律，主動接受紀律的約束和監(jiān)督。二、明禮誠信二、明禮誠信明禮誠信，指的是文明禮貌和誠實守信。講究禮儀禮節(jié)

13、禮貌，既是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，又是現(xiàn)代文明的基本規(guī)范和要求。講究禮儀禮節(jié)禮貌，就是要求人們待人謙讓有禮，落落大方，友愛互尊，文雅守紀等。這是社會的外在文明，是一種美好心靈的外化。從狹義上講，明禮就是講究起碼的禮節(jié)、禮儀和禮貌，無論是在公共場合還是在職業(yè)場所和個人家庭生活中，行為舉止都得體、適宜；從廣義上講，明禮就是講文明，特別是注重公共場合中言談舉it的文明，如愛護公共財物、維護公共秩序、遵守交通規(guī)則、不隨地吐痰、不亂扔垃圾、不大聲

14、喧嘩等等。誠實守信，就是要求人們忠誠老實，誠懇待人，有信無欺，信守諾言，取信一于人，說老實話，做老實事，當(dāng)老實人，尊重和忠實于自己的職業(yè)，把實事求是、襟懷坦白、言行一致、表里如一作為自己的準則。誠信是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人之為人的最重要的品德。誠實守信既是個人與社會、個人與個人之間的相互關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范，又是建立和規(guī)范社會主義市場經(jīng)濟秩序的重要保證。特別是在發(fā)展市場經(jīng)濟中，對誠信品質(zhì)的需要更加突出。當(dāng)前，誠信缺失已經(jīng)成為影響經(jīng)濟

15、發(fā)展的一個突出問題。加強公民道德建設(shè)，必須加強誠信教育，強化信用意識，建立誠信規(guī)范，在全社會倡導(dǎo)和弘揚誠實守信的良好風(fēng)尚?！罢\信”道德規(guī)范既是市場經(jīng)濟領(lǐng)域中基礎(chǔ)性的行為規(guī)范，也是確保社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的重要前提。三、團結(jié)友善三、團結(jié)友善團結(jié)友善，指的是人與人之間團結(jié)合作、互相幫助、友好相處、與人為善等。當(dāng)今社會既分工越來越細，又是一個有機聯(lián)系的整體。任何崗位和工作都不是孤立存在，而是處于與其他崗位和工作有機聯(lián)系的整體之中；每一個人

16、都不可能與世隔絕，都有著與人相處的需要，都需要別人、社會的關(guān)心和幫助，都需要團結(jié)友善。離開了群體、集體、組織，人是無法正常生活的。因此，應(yīng)當(dāng)樹立同舟共濟，精誠團結(jié)的“團隊精神”：杜絕勾心斗角、互相拆臺現(xiàn)象的發(fā)生，堅信眾志成城，萬眾一心才能干好各白的本職工作，成就我們共同的事業(yè)。應(yīng)當(dāng)學(xué)會與他人配合和協(xié)作，不但“敬業(yè)”而且“樂群”。要正確對待自已，處理好與其他同志的關(guān)系，多看別人的長處，多看自己的短處，嚴以律己，寬以待人，虛心向同事學(xué)習(xí)，取

17、長補短，友好相處，相互尊重，相互理解，相互支持；要與人為善，應(yīng)當(dāng)顧全大局，虛懷若谷，寬容大度，胸襟開闊，不總是糾纏個人恩怨。尤其是與自己意見不一致的人，也能共同合作。通過批評與自我批評解決矛盾，共同創(chuàng)造一個和諧向上的工作氣氛，形成凝聚力。四、勤儉自強四、勤儉自強勤儉自強，指的是勤勞節(jié)儉和自主自強、自尊自勵、生命不止奮斗不息。當(dāng)今時代之所以要提倡勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗，首先是因為建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)是異常艱巨的，仍然需要我們付出長

18、期的努力，進行艱苦創(chuàng)業(yè)。其次，這也是由我國的基本國情所決定的。我國人口多，底子薄，人均資源少，綜合國力還不強，人民仍不富裕，部分群眾生活還比較困難。要徹底改變這種情況，必然要求艱苦奮斗。因此，我們必須要深刻認識我國的基本國情，繼承和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，任何時候都不能渙散奮斗意志。當(dāng)然，提倡勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗，并不是反對提高生活水平，也不是要求人們都去做不食人間煙火的“苦行僧”，而反對的是奢侈享樂之風(fēng)。每個社會成員，必須有正當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)和