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1、第六課求索真理的歷程第二框在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理第2課時(shí)(總第12課時(shí))課型:新授課【目標(biāo)要求目標(biāo)要求】[學(xué)習(xí)目標(biāo)]1.知識(shí)目標(biāo):識(shí)記真理的含義和基本屬性;理解真理的具體性;分析說明追求真理要與時(shí)俱進(jìn)。2.能力目標(biāo):通過學(xué)習(xí)真理論的內(nèi)容,形成正確區(qū)分和判斷真理和與謬誤的能力,正確地對(duì)待真理和謬誤,堅(jiān)持真理反對(duì)謬誤。3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):樹立追求真理的永恒信念,確信追求真理要與時(shí)俱進(jìn),把在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理
2、作為我們不懈的追求和永恒的使命。[學(xué)習(xí)重點(diǎn)]▲1.真理是具體的有條件的▲2.認(rèn)識(shí)的反復(fù)性[學(xué)習(xí)難點(diǎn)]真理是具體的有條件的【過程方法過程方法】[預(yù)習(xí)導(dǎo)航]一、真理是客觀的一、真理是客觀的[合作探究一]閱讀教材P4647材料,回答下列問題(1)詹姆士關(guān)于真理的說法錯(cuò)在哪里?(2)在人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)中,什么樣的結(jié)論能夠被稱為真理?(3)對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)為何會(huì)有真理和謬誤的區(qū)分?(4)“真理面前人人平等”的說法正確嗎?知識(shí)歸納:1、真理的含義(
3、劃出記?。?、真理是客觀的(1)真理最基本的屬性:。(2)對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)為何有真理和謬誤之區(qū)別?(3)如何理解“真理面前人人平等”?二、真理是具體的有條件的二、真理是具體的有條件的[合作探究二]閱讀教材P47下面的材料,回答如下問題(1)羅巴切夫斯基和黎曼的發(fā)現(xiàn)是否說明,歐幾里德定理不再是真理?(2)是什么原因使人們認(rèn)識(shí)到歐幾里德定理并不是任何情況下都適用的真理?(3)由歐幾里德定理到羅巴切夫斯基和黎曼的發(fā)現(xiàn)說明人們的認(rèn)識(shí)是不是一成不
4、變的?知識(shí)歸納:(1)真理是有條件的。任何真理都有自己適用的,如果超出了這個(gè)條件和范圍,真理就會(huì)變成謬誤。(2)真理是具體的。任何真理都是相對(duì)于來說的,都是主觀與、理論與C任何人必須承認(rèn)認(rèn)識(shí)的真理性D任何人獲得真理的途徑都是相同的3.“人們對(duì)真理的認(rèn)識(shí)就像登山運(yùn)動(dòng)員登山一樣,每登高一步,就接近頂峰一步。與登山不同的是,人們永遠(yuǎn)不可能達(dá)到真理的頂峰?!睂?duì)這句話分析正確的是()A它揭示了真理的客觀性B它揭示了真理是無限發(fā)展的C它否認(rèn)了人的認(rèn)
5、識(shí)能力D它否認(rèn)了真理的條件性和具體性4.國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)大會(huì)投票通過新的行星定義,不再將傳統(tǒng)九大行星之一的冥王星視為行星,而將其列入“矮行星”。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()①真理是客觀的②真理是具體的有條件的③追求真理是一個(gè)過程④人類的認(rèn)識(shí)是無限發(fā)展的A①②③B②③④C①③④D①②④5.“吸煙有害健康”,人人皆知。多少年來,人們普遍認(rèn)為,香煙中的尼古丁是“害”人的禍?zhǔn)?。這種認(rèn)識(shí)是不科學(xué)的。尼古丁只是引起吸煙者對(duì)香煙造成依賴的化學(xué)物質(zhì),因吸煙致
6、死的人群大部分死于亞硝胺、苯荓芘引發(fā)的肺癌。這說明()A.人的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性,上升性B.人的認(rèn)識(shí)是有限的C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來源D.客觀性是真理的基本屬6(08年高考寧夏)“氣象預(yù)報(bào)仍然是一門不精確的科學(xué)”,此論斷給我們的啟示是,自然現(xiàn)象的無限復(fù)雜性決定了()①人的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)不能達(dá)到真理②人的真理性認(rèn)識(shí)包含謬誤的成分③人的真理性認(rèn)識(shí)具有相對(duì)性④人的認(rèn)識(shí)有待于進(jìn)一步發(fā)展A①②B②③C①③D③④7.(11年全國(guó)新課標(biāo)卷)歷史學(xué)家通常認(rèn)為在審視
7、復(fù)雜歷史問題時(shí)不能輕率地下結(jié)論這一觀點(diǎn)的合理性在于()①不同的認(rèn)識(shí)主體對(duì)復(fù)雜歷史問題的認(rèn)識(shí)總是不同的②真理不會(huì)停止前進(jìn)的步伐,而是在發(fā)展中不斷超越自身③復(fù)雜歷史問題本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)必然需要一個(gè)較長(zhǎng)的過程④人們對(duì)復(fù)雜歷史問題的認(rèn)識(shí)受所處社會(huì)實(shí)踐水平的限制A①②B②③C③④D①④8.(08年高考寧夏)材料一:20世紀(jì)80年代以來,聯(lián)合國(guó)政府間氣候變化專門委員會(huì)(IPCC)組織數(shù)百位科學(xué)家經(jīng)過長(zhǎng)期的觀測(cè)、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)和分析探討,先后發(fā)布了四個(gè)“
8、氣候評(píng)估報(bào)告”。1990年報(bào)告稱“近百年氣候變化可能是自然波動(dòng),或人為活動(dòng),或二者共同影響的結(jié)果”;1995年報(bào)告指出,人類活動(dòng)對(duì)地球氣候和氣候系統(tǒng)的影響已經(jīng)可以“被檢測(cè)出來”;2001年報(bào)告認(rèn)為,“新的更強(qiáng)證據(jù)表明,過去50年觀測(cè)到的大部分氣候變暖可能歸因于人類活動(dòng)”;2007年報(bào)告強(qiáng)調(diào),“人類活動(dòng)很可能是氣候變暖的主要原因”,并將這種可能性從2001年的約66%提升到90%以上。結(jié)合“氣候評(píng)估報(bào)告”關(guān)于地球變暖原因的描述,說明人類追
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