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1、Athesis(dissertation)submittedtoZhengzhouUniversityforthedegreeofMasterComparativeStudyofChineseBodyLanguageandAmericanBodyLanguageByYiWeiSupervisor:ProfYuehuaChangMajor:MasterofTeachingChinesetoSpeakersofOtherLanguages(
2、MTCSOL)Department:CollegeofChineseLiterature&LanguageCompletiondate:May2013摘要據(jù)考證,在還沒(méi)有產(chǎn)生語(yǔ)言的史前人類(lèi)時(shí)期,我們的祖先是依靠非語(yǔ)言進(jìn)行簡(jiǎn)單的交際,可見(jiàn),非語(yǔ)言交際比語(yǔ)言交際的歷史更為悠久。非語(yǔ)言交際中,與肢體動(dòng)作、面部表情、身體姿態(tài)等相關(guān)的非語(yǔ)言被稱(chēng)為體態(tài)語(yǔ)。美國(guó)的一項(xiàng)研究表明:人際交流時(shí),在表達(dá)情感和態(tài)度方面,有90%的信息是靠面部表情和聲調(diào)變化傳遞
3、的,由此可見(jiàn),體態(tài)語(yǔ)在人類(lèi)交流中的重要地位。體態(tài)語(yǔ)通過(guò)運(yùn)用表情、眼神、手勢(shì)、肢體變換、身姿等來(lái)賦予語(yǔ)言和心理語(yǔ)言更具體準(zhǔn)確的意義,是輔助口語(yǔ)交流不可或缺的行為。和有聲語(yǔ)言一樣,體態(tài)語(yǔ)也具有民族性和時(shí)代性,會(huì)隨著環(huán)境的變化而發(fā)展,隨著社會(huì)的進(jìn)步而消亡。體態(tài)語(yǔ)的研究不是一個(gè)新的課題,東西方關(guān)于體態(tài)語(yǔ)的研究都不少。但是,把體態(tài)語(yǔ)放在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中研究酌很少。在課堂上,學(xué)生的注視中心總是教師,不管我們的主觀想法如何,我們的言行舉止都在學(xué)生的注意
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