2018年高考模擬按2017年高考真題模式,含答案

1、12018年高考第一模擬語(yǔ)文1、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類(lèi)文本閱讀(9分，毎小題3分)閱讀下面的文字，完成13題傳統(tǒng)孝道與現(xiàn)代孝道每個(gè)民族在其發(fā)展過(guò)程中都要解決“老有所養(yǎng)”的問(wèn)題。我們民族給出的答案是“導(dǎo)民以孝，以孝侍親”，以孝文化作為解決養(yǎng)老問(wèn)題的思想基礎(chǔ)。面對(duì)今日中國(guó)“銀發(fā)社會(huì)”浪潮到來(lái)之挑戰(zhàn)，應(yīng)著力推動(dòng)傳統(tǒng)孝道文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以現(xiàn)代孝道筑強(qiáng)我國(guó)養(yǎng)老保障制度。傳統(tǒng)孝道主張養(yǎng)老敬老。孝老敬親是中國(guó)人倫道德的根本，它

2、具有悠久的歷史和豐富的倫理思想資源。“善事父母”是孝文化最基本的要求。這首先指“能養(yǎng)之孝”。孔子說(shuō)：“用天之道，分地之利，謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母，此庶人之孝也”，要求“事父母，能竭其力”；在“能養(yǎng)之孝”的基礎(chǔ)上，孔子又提出“敬親之孝”。他說(shuō)，“今之孝者，是為能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎”？那么，怎么才算敬養(yǎng)，怎么才算孝子之行呢？《孝經(jīng)》中提出來(lái)了“五備”：“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂(yōu)，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)，五者備也，然

3、后能事其親?！爆F(xiàn)在社會(huì)的深刻變化，引發(fā)了傳統(tǒng)孝道現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的必要性。首先，生產(chǎn)方式的改變引發(fā)家庭關(guān)系變化。我國(guó)古代社會(huì)以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為基本生產(chǎn)方式，春種夏管，秋收冬藏，處理生產(chǎn)生活中的問(wèn)題主要靠經(jīng)驗(yàn)，而人越老所掌握的知識(shí)越多，越值得社會(huì)尊重，故而老人在家庭生活中處于支配地位。但在生產(chǎn)方式發(fā)生重大變革的現(xiàn)代社會(huì)，當(dāng)晚輩的知識(shí)結(jié)構(gòu)、資源財(cái)富、權(quán)力地位都超越長(zhǎng)輩時(shí)，他們?cè)诩彝ブ械摹霸?huà)語(yǔ)權(quán)”便會(huì)加大，而老人們的地位難免會(huì)“邊緣化”。其次，民主政治取代

4、封建孝治。在封建社會(huì)中，統(tǒng)治者為要求臣子對(duì)自己盡“忠”而鼓吹百姓們行“孝”，“忠孝”也成為當(dāng)時(shí)最高的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。而在當(dāng)今社會(huì)中，古時(shí)的“父母官”變成了當(dāng)今的“人民公仆”；那時(shí)的“子民”“草民”，而今變成了“公民”“國(guó)家的主人”；執(zhí)政黨的理念，也轉(zhuǎn)變?yōu)楦骷?jí)干部要“全心全意為人民服務(wù)”。第三，一百多年來(lái)的歷史與政治沖擊，使孝道文化基礎(chǔ)大為動(dòng)搖。孝道觀念被嚴(yán)重扭曲，造成了人們認(rèn)識(shí)上的混亂，形成了幾代人思想上的誤區(qū)與斷層。再就是生存及養(yǎng)老的壓

5、力增大。當(dāng)今社會(huì)，生活節(jié)奏加快，生存壓力增大，子女對(duì)父母盡孝的難度提高。凡此種種因素，使得孝道傳統(tǒng)日漸失去昔日的約束力，子女們對(duì)父母不盡贍養(yǎng)之義務(wù)，老而無(wú)養(yǎng)，養(yǎng)而不敬的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。不少子女在老人還有一點(diǎn)利用價(jià)值時(shí)，一味索要，無(wú)度“啃老”；而老人一旦年高體衰，便視為累贅，甚至虐待、遺3聶鑫森聶耽性格內(nèi)斂，不喜歡瘋跑亂叫，好靜，尤好靜中讀書(shū)。初中畢業(yè)，他選擇了去讀中專(zhuān)技校，是“家有萬(wàn)金不如薄技在身”的古語(yǔ)對(duì)他起了作用。技校畢業(yè)，聶耽分配到

6、一家國(guó)營(yíng)紡織廠(chǎng)當(dāng)保全工。保全工就是維修工，哪臺(tái)紡紗機(jī)、織布機(jī)出故障了，一個(gè)電話(huà)打過(guò)來(lái)，他和他的工友便提起工具包，立赴現(xiàn)場(chǎng)去處理。待機(jī)器重新運(yùn)轉(zhuǎn)，他們便如鳥(niǎo)兒歸巢，回到保全班的值班室里。四十多年過(guò)去了。聶耽退休了。但在聶耽臨近退休時(shí)，突然發(fā)生了一件大事。全國(guó)紡織系統(tǒng)的保全工，經(jīng)過(guò)層層選拔，十個(gè)優(yōu)勝者再參加決賽，聶耽居然蟾宮折桂，奪得了冠軍！中央電視臺(tái)進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)直播：在一個(gè)巨型車(chē)間里，幾十臺(tái)紡紗機(jī)、織布機(jī)一齊開(kāi)動(dòng)，機(jī)聲喧鬧；被蒙上眼睛的聶耽

7、，坐在車(chē)間的上端，他能在嘈雜的機(jī)聲中，聽(tīng)出哪臺(tái)機(jī)器有了毛病，毛病出在什么地方，百分之百的準(zhǔn)確。現(xiàn)場(chǎng)直播的事，是聶夫人失口說(shuō)出去的。正好是星期天的上午，全巷的男女老少都在看。很多特寫(xiě)鏡頭，都停留在聶耽的耳朵上，又大又長(zhǎng)不說(shuō)，而且在聆聽(tīng)時(shí)，耳廓會(huì)敏感地扇動(dòng)，忽快忽慢，讓人嘖嘖稱(chēng)奇。當(dāng)決賽結(jié)束，評(píng)委主任宣布聶耽排名第一時(shí)，巷子里響起了經(jīng)久不息的鞭炮聲。湘潭曲曲巷出了這樣一個(gè)人物，太了不起了！聶耽把獲獎(jiǎng)的十萬(wàn)元，全捐給了市里的“愛(ài)心救助工程”，

8、一個(gè)子兒都不留?？色@獎(jiǎng)后的聶耽，和從前沒(méi)有絲毫的不同，別人當(dāng)面和背后的議論、贊揚(yáng)，他似乎都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)——耳朵直愣愣地矗著，一動(dòng)也不動(dòng)。不同的是，在休息日，常有本單位和外單位的青年工人，來(lái)曲曲巷拜訪(fǎng)退休了的聶耽。院門(mén)是緊關(guān)的，他們?cè)谡f(shuō)什么、做什么，沒(méi)有人知道。有時(shí)，聶耽會(huì)領(lǐng)著這些年輕人走出巷尾，到雨湖公園去游玩，笑語(yǔ)聲一路撒落，滴溜溜轉(zhuǎn)。與聶耽隔著巷道門(mén)對(duì)門(mén)住的是劉聰。劉聰四十歲出頭，留過(guò)洋，現(xiàn)在是一家大醫(yī)院五官科的主治大夫，在治耳鳴、假聾、

9、耳膜破損等方面名聲遠(yuǎn)播。他對(duì)聶耽的超常聽(tīng)力很感興趣，希望從中找出什么奧秘，或許會(huì)有助于他對(duì)耳疾的治療?？陕櫟⒉粯?lè)于與人打交道，令他束手無(wú)策?，F(xiàn)在他有法子啦，可以跟在聶耽一群人后面，也看風(fēng)景，也聽(tīng)他們說(shuō)話(huà)，不會(huì)沒(méi)有斬獲。秋日的午后，聶家的門(mén)打開(kāi)了，聶耽領(lǐng)著七八個(gè)小伙子和姑娘，朝巷尾走去。劉聰知道，這群年輕人是上午來(lái)的，眼下吃過(guò)了午飯，聶耽領(lǐng)著他們?nèi)ビ旰珗@溜達(dá)，他便悄悄地跟在后面。游柳堤，看水中游魚(yú)歷歷。過(guò)花塢，嗅清苦的菊香。倚八仙橋的紅