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文檔簡介
1、經(jīng)石書友會“知名學(xué)者談讀書”系列講座之一主講人:王德峰王德峰,男,1956年10月生,哲學(xué)博士,現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系副教授,任馬克思主義哲學(xué)史教研室教師,兼美學(xué)教研室主任、復(fù)旦大學(xué)當(dāng)代國外馬克思主義研究中心研究員。1978年以上海東風(fēng)有色合金廠電焊工考入復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系;1982年本科畢業(yè);1982—1987年,任上海譯文出版社哲學(xué)社會科學(xué)譯著編輯;1990年在復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系獲哲學(xué)碩士學(xué)位,1998年獲哲學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)主要從事馬克思主義哲學(xué)
2、當(dāng)代意義和當(dāng)代藝術(shù)哲學(xué)方面的研究。曾發(fā)表哲學(xué)論文二十多篇;發(fā)表上海高校哲學(xué)專業(yè)“九五”重點(diǎn)教材(《哲學(xué)導(dǎo)論》)一部;與吳曉明教授合著《世界十大思想家》一書;發(fā)表譯著《時代的精神狀況》([德]雅斯貝斯);編選《國性與民德——梁啟超文選》。重要論文有:《海德格爾與馬克思:在歷史之思中相遇》、《哲學(xué)的當(dāng)代處境與馬克思主義哲學(xué)的前景》、《讓歷史唯物主義真正出場》、《在當(dāng)代問題中重溫馬克思的哲學(xué)革命》等。各位同學(xué),我接到經(jīng)石書友會的邀請,說是以這
3、個題目來做一個講座。我看到這個題目,就感到慚愧。不是說因?yàn)槲乙裾J(rèn)我的知名度?。ㄐΓ?。因?yàn)槲乙呀?jīng)是一個學(xué)者的身份,以學(xué)者的身份來談這類話題,我先告訴大家我的看法:是沒有資格的。為什么呢?因?yàn)樽x書屬于學(xué)者的職業(yè)生涯。如果是知名學(xué)者就更無資格談讀書。因?yàn)樗麄兊淖x書經(jīng)驗(yàn),在根本上具有功利性。他們要寫書啊,要搞學(xué)術(shù)研究,他們在他們的案頭擺放的那些書都是工具,然后在各種工具當(dāng)中尋找他未來作品的所謂“養(yǎng)料”。在這個意義上,我覺得我沒有資格談讀書。而
4、最有資格談?wù)撟x書經(jīng)驗(yàn)的是那些不以讀書、寫書作為職業(yè),卻十分愛好讀書的普通人。所以在座的倘若以這個標(biāo)準(zhǔn)來衡量的話,在座的有多少是真正的“讀書人”?這個問題我會慢滿地展開?,F(xiàn)在我既然已經(jīng)作為一個學(xué)者的身份來談讀書了,如果你們要我講老實(shí)話,那么我就要講這么一句話:讀書使人傷神(笑),寫作給人愉快。但是我同時感到害怕。害怕什么?怕的就是寫出來的東西讓別人傷神(大笑)。不過還是要信任讀者。他們?nèi)绻X得傷神的話,會把我寫的東西扔在一邊,絕不繼續(xù)拜讀
5、。結(jié)果就是兩個:一,第一次印出來的,再也賣不掉了;第二,不會重印。這就是最好的解決辦法。所以我后來也就放心了,我就不管是不是會讓別人傷神,反正市場經(jīng)濟(jì)嘛,它有一個尺度。如果讀者不喜歡了,因?yàn)槟阕屗麄窳耍悄愕臅唾u不掉了,下次千萬別再寫了。所以我盡可以寫下去,也許吃虧的是出版商,我不管的(笑)。也許出現(xiàn)幾篇東西不讓人傷神而讓人愉悅,那么我也就高興了。我的那個所謂的可憐的“學(xué)者生涯”,還得到一點(diǎn)慰藉,就是寫出來的東西未必讓人傷神。我努力
6、地試圖不讓人傷神,這就是我要講的開場白。我的一番話大家也許聽得有些莫名其妙,因?yàn)樽x書這件事情,很難談?wù)摰摹?shí)際上我首先要談的主題就是,讀書與人生的關(guān)系。在這個問題上,古人說了很多的話,歷史上有各種不同的說法。比如說孟子就講過:盡信書不如無書。還有我們中國人喜歡講的那句話:人生識字,糊涂就開始了。這是講讀書害人的地方。他們(古人)主張要讀人生這本大書,強(qiáng)調(diào)智慧不是來自書本的,怕的是讀書把人給讀傻了。智慧應(yīng)當(dāng)來自人生的閱歷。這是一類說法。還
7、有一類說法是贊美讀書,贊美讀書是人生當(dāng)中最最重要的一個方面。比一本小說不讀放在那兒,也可以謀生,但我要說,讀非必讀書,是人生一種寶貴的經(jīng)驗(yàn)。有與沒有,人生會有所不同。讀非必讀書的經(jīng)歷是一種怎樣的感受呢?我從我長期體會中得出最恰當(dāng)?shù)谋扔魇恰皯賽邸?。戀愛是人生的一所偉大的學(xué)校教會我們從前不懂的道理,讓我們成熟起來。作為戀愛的讀書是一種經(jīng)歷experi鄄ence,是生命與心靈的交流與對話。作者的生命不能直接體驗(yàn),但作者寫了一本書,就像你的戀人
8、和你談生命的價值,各種各樣的談法,也許他不直接談這個話題。好的書是一個合格的戀人,合格的“戀人“是怎樣的?是值得我們崇拜,與之交心,與之爭吵,向之傾訴。在書的海洋中找到戀人的人,在旁人看來他好像犯病了,他或喜或悲,廢寢忘食,夜不能昧。讀書讀到后來也要寫“情書“讀書雜記,是最偉大的最隱私的東西,你不好意思拿出來給人看。好的書是理想、獨(dú)特而有趣味的心靈。這樣的心靈對我們很重要,從小長大,一開始還好問好學(xué),當(dāng)長大成人,我們就開始功利,獲得許多
9、習(xí)慣,沉積了很多成見,偏見,我們穩(wěn)定起來,覺得自己無所不知,最可怕(笑)。今天講讀書不是為了娛樂,而是為脫俗,讀書主旨在于脫俗,為什么要脫眾?不讀書的人面目可憎(指人生態(tài)度媚與俗)語言無味(毫無情趣、意境說話說不清,所說的都很功利)。讀書是人生寶貴的經(jīng)歷,但不是人生非要有的經(jīng)歷。一個文盲雖然不識字,但又有很多“讀書“的機(jī)會:與商人、與君子,與脫俗的君子談話,所以有句話“與君一席談,勝讀十年書“。讀書與不讀書還是有很多不同。一個不讀書的人
10、是否能遇到各類君子,每晚和他一起吃飯,他只能碰運(yùn)氣,讀書可以把各種各樣的君子都招來,甚至可以安排一個計劃,讓他們誰先到,誰后到。經(jīng)常與他們交流,這就是差別所在。為什么“與君一席談“很重要,因?yàn)槿说纳幸饬x。這樣難得的一次生命,要時時在詮釋生命,我們會遇到挫折、苦難、順利、歡樂,無論是什么,我們的心靈都要給他們詮釋??嚯y時要勇敢面對,順利時要體驗(yàn)歡樂,書雖然不能代替詮釋,但可以幫助我們。與怎樣的人“戀愛“,談什么樣的“戀愛“,與個人對
11、生命的詮釋水平有關(guān)。怎樣選擇書?“必讀書“不必講,“非必讀書“的選擇相當(dāng)于詢問“應(yīng)該選擇什么樣的人去愛“。當(dāng)我告訴你,你去愛那個有錢的人,你去愛那個有地位的人,你去愛那個前途不可限量的人,你不會去愛他,你要愛的人要與你不期而遇。有許多書很著名,世界名著十本都翻遍了,也許也愛不上,也是很可能的。讀書是我的事,是我在“戀愛“,你有什么權(quán)利讓我去愛那個高層的人,不去愛這個普通的人?《呼嘯山莊》據(jù)說文學(xué)價值很高,但我就是不愛讀,我喜歡讀《基督山
12、伯爵》,男女主人公在獄中談?wù)撊松?,每一句都打到我心里。我們不要“包辦戀愛“。“讀書指南“安排了值得去追求的戀人,像婚介所。讀書要大體知道事實(shí)評述,去尋,“戀人“總會找到。學(xué)者不應(yīng)該給少年開“必讀書“,這是把自己的愛好強(qiáng)加給別人,魯迅就從來不給青年開必讀書,不僅如此,他認(rèn)為所有學(xué)者沒有資格做青年的導(dǎo)師。如果一定要推薦,那么我的第一個回答是一定要讀古典的。古典的意義是不可抹煞的,當(dāng)代性問題,可回古典中找珍言。第二個回答是要當(dāng)代,這個當(dāng)代很難
13、讀也未必能“愛“得上,如《追憶似水年華》看了以后我說老實(shí)話也不知所云。一切比喻都有局限,要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是,讀書“戀愛“要閱盡春色,千萬不要終在不渝,這樣才能成文學(xué)家,如果對一本書念念不忘,說明還沒有參透它。當(dāng)覺得它了無趣味,太過熟悉時又遇到另一本書,于是你見異思遷(笑),如此“愛“下去,就是一個會“愛“的人。文學(xué)戀人要多找?guī)讉€。不要懷疑自己的鑒別力,不要懷疑自己是否把寶貴的時間花費(fèi)在一本并不很值得讀的書上。如《牛虻》,這本小說給了我深遠(yuǎn)的
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