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1、電影對(duì)人情緒的影響摘要:隨著社會(huì)的變化,電影成了人們無聊時(shí)的消遣,看電影不僅能打發(fā)空閑的時(shí)間更能從電影里面發(fā)泄我們的情緒,升華情感,找到心靈的慰藉。我們?cè)诳措娪暗耐瑫r(shí)直接被電影人物的情緒同化。關(guān)鍵詞:電影、心理、情緒電影通過影像、聲音講述故事,傳遞情感,運(yùn)用配音渲染氣氛使人們的情緒在看電影的同時(shí)深受其影響,而這種情緒情感反應(yīng)與我們實(shí)際生活也是有所不同的。、、情緒情感的理情感的理論(一)本能理論弗洛伊德將本能定義為人的生理需要在心理上的表
2、現(xiàn)。他認(rèn)為人有多少種需要,就有多少種本能,本能推動(dòng)并決定著人的行為方式,其最終目的在于消除人體的需要狀態(tài)。他將人的本能大體分為兩類:生的本能和死的本能。弗洛伊德指出:“在推測(cè)關(guān)于生命起源和類似于生物的物種起源的基礎(chǔ)上我得出了這個(gè)結(jié)論除了保存有機(jī)物和把它結(jié)合成更大單位的本能之外一定還存在著另一個(gè)與它相對(duì)立的本能這個(gè)本能總想分解這些單位和恢復(fù)其原始的無機(jī)物狀態(tài)。這就是說除了愛欲之外還有一個(gè)死亡本能這樣生命現(xiàn)象就能從這兩個(gè)本能及其相互抵抗活動(dòng)
3、的相互作用中得到解釋?!倍娪爸小镀咦谧铩分袃词謿⑷梭w現(xiàn)了死的本9能導(dǎo)致兇手陷入混亂的狀態(tài)。(一)(二)認(rèn)知理論認(rèn)知理論強(qiáng)調(diào)機(jī)體對(duì)當(dāng)前情景的理解,機(jī)體情緒的認(rèn)知基礎(chǔ)。20世紀(jì)50年代阿諾德提出“評(píng)定——興奮”說。該論點(diǎn)認(rèn)為情緒產(chǎn)生的基本過程是“刺激——評(píng)估——情緒”。認(rèn)為認(rèn)知在情緒中有著決定行作用。同一刺激在不用的評(píng)估下有不同的情緒反應(yīng)。在面對(duì)危險(xiǎn)時(shí),人們會(huì)有恐懼的心理,但是在反映在電影熒幕上時(shí),相同的刺激,不同的個(gè)體會(huì)有不同的體驗(yàn),有
4、的人會(huì)覺得恐懼,有的人卻會(huì)覺得興奮。20實(shí)際70年代美國(guó)心理學(xué)家沙赫特提出“情緒三因素”,認(rèn)為情緒的產(chǎn)生由刺激因素、生理因素、認(rèn)知因素三因素決定。認(rèn)為認(rèn)知因素中對(duì)當(dāng)前情景的評(píng)估和對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的回憶對(duì)情緒形成有重要作用。如果一個(gè)人在遇到一個(gè)危險(xiǎn),而這個(gè)是曾經(jīng)經(jīng)歷過并且順利度過的,那么在這個(gè)危險(xiǎn)面前就會(huì)泰然自若,如果是個(gè)體從未經(jīng)歷過或者是并未解決的就會(huì)有不同的情緒出現(xiàn),例如恐懼。這就是相同的電影對(duì)于不同的人產(chǎn)生的效果不同的原因(三)移情理論“
5、移情說”是西方現(xiàn)代美學(xué)中影響最大的流派之一,也是心理學(xué)美學(xué)流派中最有代表性的一種理論。德國(guó)心理學(xué)家、美學(xué)家立普斯在他的《空間美學(xué)》一書誠(chéng)。我們受到了感動(dòng)我們的情緒得到了表達(dá),平靜后的我們得到了心靈與情感的凈化。情感一旦得到表現(xiàn),也就等于心靈釋放了能量。(四)陶冶情操情操陶冶即陶冶情操。陶冶,其本意是指燒制陶器和冶煉金屬,用來比喻給人的思想、性格以有益的影響,引申為錘煉身心,是培養(yǎng)道德品質(zhì)的一種重要方式,屬于道德修養(yǎng)范疇。陶冶情操,也說陶
6、冶性情,是給人的思想或心靈以洗禮,讓人的思想境界有所提升,培養(yǎng)美好的道德。我們?cè)诳措娪暗臅r(shí)候通過電影里面的情節(jié)通過對(duì)電影人物和電影情節(jié)中的藝術(shù)人生藝術(shù)表現(xiàn)手法提神我們的思想境界,同時(shí)看電影里面的情節(jié)感受里面的情感讓我們的思想或心靈得到洗禮。電影里面的某些表現(xiàn)手法,讓我們?cè)陔娪爸锌吹浆F(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)象反省自我,從而培養(yǎng)好的道德。、、觀眾對(duì)電對(duì)電影角色的影角色的認(rèn)同影響人格的形成同影響人格的形成我們?cè)诳措娪暗臅r(shí)候,一部電影總會(huì)有那么一種人是我們所
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