天竺湖導(dǎo)游詞

1、天竺湖導(dǎo)游詞天竺湖導(dǎo)游詞對天竺湖，導(dǎo)游會怎樣進行介紹？下面是整理的天竺湖導(dǎo)游詞，歡迎大家閱讀和參考。公元727年，英俊瀟灑的李白因為高道司馬承禎的指引，循跡前人開拓出來的“江南詩路”，也就是后人說的“唐詩之路”，一路南下：“我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月”，李白的想象力是夠豪情與浪漫氣息的，其實李白光從紹興到新昌就走了一個多月，所以，一千二百多年后的今天，我們坐在豪華的旅游大巴上，感受著時速一百二十碼的心動感覺，再赴李白曾經(jīng)行走過的山山

2、水水，是不是有種別樣的期待呢和自豪感呢？山還是一千多年前的山，水還是一千多年前的水，只不過走的人多了，路也變寬了，經(jīng)過一段段的免費按摩，親身體驗著“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的詩意，前方就是元岙村了，再過西嶺職中，公路就變的較為狹窄了，看!前面山上一個和尚老人向大家點頭了，這不是一般的和尚，就是南宋著名高僧，大名鼎鼎的被人們奉為活佛的濟公。濟公為何來這里還有一個小故事：當年來自天竺的飛來峰快要對西湖邊的一個小山村構(gòu)成致命威脅時，濟

3、公老人家苦口婆心的勸村民：“有峰飛來了，想命快點跑，不跑沒命了?！钡迕穸加X得這個破帽破鞋破袈裟破扇子的瘋和尚肯定在造謠。面對著一場即將到來的大浩劫，濟公也是無計可施，就在這個時候，濟公聽到了鎖吶下，新昌縣旅游業(yè)的龍頭企業(yè)新昌旅行社以人文關(guān)懷為主要核心思想，獨家重新開發(fā)出了天燭仙境景區(qū)。在進入天燭湖的核心觀賞景區(qū)之前，我們先弄清歷史上的天燭峰是怎樣一個由來。據(jù)道光十八年，也就是公元1838年十月重修胡公廟的碑文記載：“邑南十里許有嶺名天

4、燭嶺，溪流兩岸夾以壁立之山，其間渾淪一對壁立于巖磊石中，如神前之燈燭者名曰天燭所由來也”。好，接下來我把天燭仙境的大致情況說一下，天燭仙境可以用十個字來概況：“一湖二燭三路四出五區(qū)”，一湖，指的是天燭湖，它是一個人工湖，又是一個休閑區(qū)，有廣告語說的好：“去了一趟天燭湖，股票都成績優(yōu)股，去了兩趟天燭湖，麻將到手成天胡，去了三趟天燭湖，一不小心成巨富”；二燭指的是仙佛山前的一對巨燭，這是一對全世界最古老的蠟燭了，說的謙虛一些，也有7000萬

5、年；三路，指的是我們的游程設(shè)計是水路進，絲路出，有時間的話爬一下天路，感受下胡公大帝老人家的慈悲仁慧；四出指的是天燭仙境的未來景觀特色是：“春出杜鵑，夏出碧荷，秋出紅楓，冬出霧凇”；五區(qū)指的是天燭仙境的游覽區(qū)，共分五個自版塊，分別是：湖山觀光區(qū)、古典神話區(qū)、鴛鴦戲水區(qū)、幽谷燒烤區(qū)、登高朝圣區(qū)、世外歸隱區(qū)。俗話說的好，山不在高，有仙則名。我們今天走進這個山谷，在這山的旁邊一站，都成仙人了。有仙人就有仙女，現(xiàn)在我來說說我國古代的四大美女，“