思想政治教育原則

1、第九章 思想政治教育的原則,第一節(jié) 思想政治教育原則概述,一、思想政治教育原則確立的依據(jù)二、思想政治教育原則在思想政治教育過程中的意義,思想政治教育原則確立的依據(jù),1、思想政治教育原則是黨的路線、方針、政策的直接體現(xiàn)2、思想政治教育原則是對思想政治教育規(guī)律認(rèn)識的產(chǎn)物3、思想政治教育原則是對思想政治教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括總結(jié),思想政治教育原則在思想政治教育過程中的意義,1、思想政治教育原則可以保證思想政治教育的方向性質(zhì)2、思想政治

2、教育原則可以促進(jìn)思想政治教育的科學(xué)化3、思想政治教育原則可以提高思想政治教育的效益4、思想政治教育原則可以推動思想政治教育的發(fā)展,第二節(jié) 思想政治教育的主要原則,一、方向原則二、求實(shí)原則三、民主原則四、滲透原則,五、層次原則六、激勵原則七、主體原則八、示范原則,方向原則,（一）方向原則的概念（二）堅(jiān)持方向原則的意義（三）貫徹方向原則的要求,概 念,方向原則是反映思想政治教育本質(zhì)的根本原則所謂思想政治教育的方向

3、原則就是指思想政治教育要有明確的社會主義和共產(chǎn)主義方向要與中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)與宗旨相一致,堅(jiān)持方向原則的意義,首先惟有堅(jiān)持方向原則才能保持社會主義思想政治教育的本質(zhì)特色以區(qū)別于其他任何階級和社會的思想政治教育。其次有統(tǒng)一的方向才能有統(tǒng) 一的思想和行動,才能保證思想政治教育的整體效益。第三有了堅(jiān)定正確的政治方向,就會煥發(fā)巨大的精神動力。,貫徹方向原則的要求,1、要統(tǒng)一對堅(jiān)持方向原則必要性的認(rèn)識2、貫徹方向原則要講求科學(xué)性3、貫徹方向

4、原則要堅(jiān)持一貫性鍥而不舍堅(jiān)持不懈,求實(shí)原則,一、什么是求實(shí)原則二、為什么要遵循求實(shí)原則三、如何遵循這一原則,定 義,1、 所謂求實(shí)原則，也就是實(shí)事求是原則，是指思想政治教育始終要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，這是思想政治教育的一項(xiàng)根本原則。 2、理解這一原則：毛澤東同志在改造我們的學(xué)習(xí)中指出：“ ‘實(shí)事’就是客觀存在的一切事物，‘是’ 就是是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系 ，即規(guī)律性，‘求’ 就是我們?nèi)パ芯俊！?遵循這一原則的

5、原因,1、它是思想政治教育的一項(xiàng)根本原則體現(xiàn)了馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論的精髓。2、它是我們發(fā)展事業(yè)的指導(dǎo)原則，是我們?nèi)粘Ｉ畹男袨橹改稀?鄧小平同志指出：“實(shí)事求是是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)，過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實(shí)事求是，現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化，同樣要靠實(shí)事求是?！?、思想政治教育工作，面對的是人，而人的思想是極為復(fù)雜的，只有遵循這一原則，才能真正把握受教育對象的需要，有針

6、對性的提出合理的解決方案,如何堅(jiān)持這一原則,1、要有求實(shí)精神2、要講究方法3、勇于創(chuàng)新：包括內(nèi)容創(chuàng)新、形式創(chuàng)新,思想政治教育中的民主原則,一、思想政治教育民主原則的含義和本質(zhì)。二、堅(jiān)持思想政治教育民主原則的客觀必然性和現(xiàn)實(shí)意義。三、堅(jiān)持思想政治教育中民主原則的幾點(diǎn)要求。,含義和本質(zhì),1.含義：指思想政治教育要在民主集中制原則指導(dǎo)下，正確地發(fā)揚(yáng)民主精神、民主作風(fēng)和堅(jiān)持民主方法。2.本質(zhì)：即思想政治教育中的疏導(dǎo)原則。,客觀必然性和

7、現(xiàn)實(shí)意義,第一、堅(jiān)持民主原則，是由黨的性質(zhì)與宗旨所決定的。第二、堅(jiān)持民主原則，是正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論所決定的。第三、堅(jiān)持民主原則，是人的思想形成的規(guī)律所決定的。第四、堅(jiān)持民主原則是時代特點(diǎn)的要求。第五、只有堅(jiān)持民主原則，才能完成民主政治建設(shè)的任務(wù)。,要 求,首先，要正確認(rèn)識民主與集中的辯證關(guān)系。其次，要敢于和善于發(fā)揚(yáng)民主。最后，要科學(xué)地實(shí)行集中。,要正確認(rèn)識民主與集中的辯證關(guān)系,科學(xué)的民主包含了集中的指導(dǎo)，正確的集中

8、本身也是民主的過程。1.只集中不民主，即一味的思想灌輸，不吸納人民的正確意見，思想政治教育勢必出現(xiàn)方法簡單粗暴、壓制不同意見和強(qiáng)迫命令等后果。 2.沒有正確的集中指導(dǎo)，自然也不會有真正的民主，“疏而不導(dǎo)”的后果是放任自流或無政府主義。,要敢于和善于發(fā)揚(yáng)民主,1.要有平等信任的態(tài)度。2.要努力創(chuàng)造民主條件，是人們能夠和敢于講真話。3.加強(qiáng)宣傳教育和思想引導(dǎo)。,要科學(xué)地實(shí)行集中,1. 科學(xué)地集中集體智慧和多數(shù)人的合理意見，可以增強(qiáng)少

9、數(shù)服從多數(shù)的說服力。2. 要采取多種方式將群眾的思想認(rèn)識統(tǒng)一到黨的路線、方針、政策中來。,思想政治教育的目的是認(rèn)識真理,堅(jiān)持民主原則，就要曉之以禮、動之以情、啟之以思、導(dǎo)之以行，使真理深入人心。像大禹治水那樣，把洪水最終引入浩瀚的大海。,滲透原則,一、思想政治教育滲透原則的含義二、實(shí)施滲透原則的意義三、西方國家的滲透教育四、如何實(shí)行滲透原則,思想政治教育滲透性原則的含義,“滲透”喻指一種事物或勢力逐漸進(jìn)入到其他方面或事物中。思

10、想政治教育的滲透原則是指思想政治教育要遵循人的思想“綜合影響”形成和“漸次發(fā)展”規(guī)律，把思想政治教育滲透到經(jīng)濟(jì)工作、業(yè)務(wù)工作中去，與各項(xiàng)具體工作有機(jī)地結(jié)合起來，融合各種教育因素及中介，通過潛移默化的形式循序進(jìn)行。 理解,實(shí)行滲透原則的意義,1、可以整合各種教育力量，產(chǎn)生新質(zhì)教育綜合力量2、可以減少阻力，易于為受教育者所接受，從而收到良好的教育效果3、可以適應(yīng)思想政治社會化的趨勢,西方國家的滲透教育,學(xué)科滲透宗教滲透社會環(huán)境

11、滲透,實(shí)施滲透原則的途徑,掌握規(guī)律,循序漸進(jìn)協(xié)調(diào)關(guān)系,形成合理的系統(tǒng)教育結(jié)構(gòu)循循善誘，潛移默化,層次原則,一、層次原則的含義二、層次原則的現(xiàn)實(shí)依據(jù)和重要意義三、層次原則的貫徹實(shí)施,層次原則的含義,層次原則：指思想政治教育要根據(jù)受教育者不同的思想情況和覺悟水平,區(qū)別對待,分層次進(jìn)行。理解：“層次”是一個比較概念，它是以本體為立足點(diǎn)，既可縱向比較，也可橫向比較，但主要是縱向比較概念。因?yàn)闄M向組合是以其一致性為主要依據(jù)的，縱向分

12、層卻是以其差別性為依據(jù)的。,層次原則的現(xiàn)實(shí)依據(jù)和重要意義,（1）現(xiàn)實(shí)依據(jù)個體本身的差異（先天因素與后天影響）利益的多元化使人們的思想、價值觀念也日益多元化，從而使其思想覺悟呈現(xiàn)多層次性。（2）重要意義正確地認(rèn)識和區(qū)分受教育者的思想層次，成為思想政治教育科學(xué)地確定工作目標(biāo)、要求及方法的基本出發(fā)點(diǎn)。思想政治教育只有從群眾思想的實(shí)際情況出發(fā)，針對差異，區(qū)別對待，才能增強(qiáng)針對性，提高整體效益。,層次原則的貫徹實(shí)施,第一，要深入調(diào)查研究，

13、正確區(qū)分受教育者的思想類別與層次，科學(xué)地確定思想政治教育的目標(biāo)。（1）搞清受教育者有哪些思想層次，選擇確定劃分層次的標(biāo)準(zhǔn)。（2）深入受教育者中，通過調(diào)查研究明確每個層次的具體特點(diǎn)，從而確定思想政治教育的目標(biāo)。,,受教育者的思想層次可以分為：A、類別層次B、類內(nèi)（群內(nèi)）層次C、個體層次,第二，要依據(jù)受教育者的思想層次特點(diǎn)，同時綜合考慮其他因素，正確選擇教育內(nèi)容和方式方法。 從群體來說，同一類別中有不同層次特點(diǎn)，同一層

14、次中也會有不同類別特點(diǎn)。 從個體來說，可以同時具有不同類別或?qū)哟蔚奶攸c(diǎn)。 根據(jù)其他方面的因素和條件綜合考慮。,第三，要正確理解層次原則，不能將層次片面地理解為劃分等級，尤其不能使層次絕對化。 層次本身就是動態(tài)性質(zhì)的。（1）受教育對象的思想覺悟水平是變化發(fā)展的。（2）思想政治教育的水平在不斷提高。 對劃分思想層次的依據(jù)要辨證地加以認(rèn)識。 在依據(jù)思想的多元化

15、而劃分思想層次時，要充分肯定和堅(jiān)持主導(dǎo)元即馬克思主義的指導(dǎo)和社會主義方向。,堅(jiān)持用先進(jìn)的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求共產(chǎn)黨員和先進(jìn)分子，用符合現(xiàn)階段政策的基本規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)要求廣大群眾。 在全國人民尤其是青少年中進(jìn)行共產(chǎn)主義理想和道德的教育，表彰和樹立體現(xiàn)共產(chǎn)主義精神的先進(jìn)典型，以此作為價值導(dǎo)向，把思想政治教育的導(dǎo)向性和現(xiàn)實(shí)性、先進(jìn)性和廣泛性有機(jī)地統(tǒng)一起來，促使不同層次和起點(diǎn)的人都能經(jīng)過努力達(dá)到不同的思想政治教育目標(biāo)，都能在各自原有基礎(chǔ)上不斷有所

16、進(jìn)步。 教育者在教育過程中，對受教育者既要一視同仁，又要區(qū)別對待。 堅(jiān)持教育目標(biāo)，從實(shí)際出發(fā)，針對學(xué)生的不同類型、不同層次和個體差異，提出不同要求，采取不同方法，對癥下藥，進(jìn)行針對性教育 。,激勵原則,一、激勵的含義二、激勵的原因三、激勵的種類四、激勵的應(yīng)用 思想政治教育工作中的激勵 企業(yè)中激勵機(jī)制的應(yīng)用（海爾）五、什么能夠激勵你？,德國著名教育家第斯多惠認(rèn)為：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。

17、”可見，思想政治教育要取得理想的教育效果，我們政治教師必須具有扎實(shí)的知識功底以及精湛的語言藝術(shù)，此外還應(yīng)掌握和運(yùn)用高超的激勵藝術(shù)。,激勵原則的涵義,激勵:激發(fā)和鼓勵激勵原則: 就是要思想政治教育工作要善于運(yùn)用一定的物質(zhì)手段和精神手段,通過外在激勵而激發(fā)受教育者的思想動機(jī),調(diào)動其內(nèi)在激勵,自覺將組織目標(biāo)轉(zhuǎn)化為個人目標(biāo)并為之奮斗的工作準(zhǔn)則。,激 勵,激勵是思想政治教育活動的一種重要方式，它是一種激發(fā)人的行為動機(jī)、維持和提高人的動機(jī)水平并使

18、其朝著預(yù)定的目標(biāo)持續(xù)努力的管理措施和教育手段。通俗地講，就是調(diào)動積極性。,動 機(jī),動機(jī)是一種激發(fā)、維持人們的某種行為，并將行為導(dǎo)向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理活動過程。動機(jī)從本質(zhì)上講是一種內(nèi)驅(qū)力。動機(jī)產(chǎn)生的原因有兩個方面：一為需要，二為刺激。,激勵的原因,為什么需要激勵? 因?yàn)槲覀冇行枰?！需要是人的機(jī)體由于缺乏某種生理或心理因素而產(chǎn)生的與內(nèi)外環(huán)境的不平衡狀態(tài)時，人對某種對象的渴求與欲望。,馬斯洛的需要層次理論,1、生理需要 2、安全

19、需要 3、社會需要 4、尊重需要 5、自我實(shí)現(xiàn)需要,激勵的種類,⑴按激勵內(nèi)容分： 物質(zhì)激勵、精神激勵、情感激勵⑵按激勵性質(zhì)分：正激勵、負(fù)激勵 ⑶按激勵形式分：內(nèi)激勵、外激勵,,物質(zhì)激勵,物質(zhì)激勵:經(jīng)常用的手段有薪金、獎金、紅利、股權(quán)、獎品等。 注意以下原則： 1、相稱原則 2、滿足需要原則 3、即時性原則

20、4、效益成本原則,精神激勵,經(jīng)常有的手段有： 1、關(guān)懷激勵 2、支持激勵 3、信任激勵,4、情感激勵5、形象激勵6、榜樣激勵,物質(zhì)激勵和精神激勵的關(guān)系,１、對立性　?。粒何镔|(zhì)激勵和精神激勵滿足人的需要層次不同。　?。拢何镔|(zhì)激勵和精神激勵二者的表現(xiàn)方式不一樣?！　。茫何镔|(zhì)激勵和精神激勵所產(chǎn)生的激勵力持續(xù)時間不同。２、統(tǒng)一性　?。粒憾叩囊罁?jù)相同。　?。拢憾呒ぐl(fā)的都是人們的精神因素，比如人的積極性、

21、能動性、創(chuàng)造性?！　。茫憾弋a(chǎn)生的社會效益相同。,我們怎么進(jìn)行激勵,激勵的方式形形色色，既有通過安慰的激勵，也有嚴(yán)辭叱責(zé)使之發(fā)奮的激勵。采取何種，必須取決于被激勵者處于怎樣的心理狀態(tài)。,,,,外界刺激,需要,動機(jī),行為,,,,,目標(biāo)實(shí)現(xiàn)行為,,滿足感,,不滿足感,,,,,,,,反饋,,,激勵的過程,,當(dāng)代思想政治教育工作中的激勵運(yùn)用,1．目標(biāo)激勵 2．榜樣激勵 3．情感激勵 4．競賽激勵 5．獎懲激勵6．形勢激勵,有針對性

22、的進(jìn)行激勵,當(dāng)代學(xué)生的需要是多元化的一要善于運(yùn)用物質(zhì)激勵的手段。二要高度重視精神激勵的作用。只有將二者很好的結(jié)合起來，才能獲得激勵的最佳效果。,激勵教育的具體原則,第一：運(yùn)用物質(zhì)鼓勵和精神鼓勵相結(jié)合， 以精神鼓勵為主的原則，激勵人們自覺調(diào)整內(nèi)在的需要及逐步提高需要層次．第二：運(yùn)用正反兩個方面教育相結(jié)合，以正面教育為主的原則，激勵人們擇善而從，見賢思齊，自覺的選擇和確定正確的行為動機(jī)．第三：運(yùn)用表揚(yáng)與批評相結(jié)合．以表揚(yáng)為主的原則

23、，激勵人們不斷的調(diào)整自我行為方式．,不可過度激勵,當(dāng)然，激勵教育不可缺少，也不可太濫，應(yīng)該是得當(dāng)?shù)?、中肯的。如果因?yàn)閷W(xué)生取得一點(diǎn)小成績而稱贊半天，或者拔高來表揚(yáng)一通，激勵就會失去本來的作用，學(xué)生會因耳熟而厭煩。,主體原則,一、主體與主體原則的概念二、主體原則的歷史地位三、實(shí)行主體原則的要求,主體與主體原則的概念,主體是具有適應(yīng)能力的個體，強(qiáng)調(diào)個體的主動性，強(qiáng)調(diào)它具有自己的目標(biāo)、內(nèi)部結(jié)構(gòu)和生存動力，應(yīng)該充分發(fā)揮其積極性。主體原則是

24、指作為思想政治教育主體的教育者將受教育者視為教育主體，充分尊重他們的主體地位，注意調(diào)動其自我積極性，來實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)的行為準(zhǔn)則。,主體原則的歷史地位,首先，是由人民群眾的主體地位決定的。 其次，主體原則是由思想政治教育的根本目的所決定的。 再次，主體原則是由人的思想轉(zhuǎn)化特點(diǎn)決定的。,由人民群眾的主體地位決定,思想政治教育的對象是人民群眾，人民群眾要接受先進(jìn)思想的指導(dǎo)，但他們是“創(chuàng)造世界歷史的動力”，先進(jìn)的思想只有為他們所掌握，

25、才會變成“改造世界，改造社會的物質(zhì)力量”。,由思想政治教育的根本目的所決定,思想政治教育的根本目的是提高人們認(rèn)識世界改造世界的能力，這是一項(xiàng)極其艱巨而持久的工作，要經(jīng)過受教育者從實(shí)踐到認(rèn)識再到實(shí)踐的無數(shù)循環(huán)往復(fù)過程才能實(shí)現(xiàn)。要做好這件工作，就必須充分發(fā)揮受教育者的主觀能動性。,由人的思想轉(zhuǎn)化特點(diǎn)決定,思想轉(zhuǎn)化指人的思想由不知轉(zhuǎn)化為知，由知轉(zhuǎn)化為行，由錯誤轉(zhuǎn)化為正確，由消極轉(zhuǎn)化為積極，由后進(jìn)轉(zhuǎn)化為先進(jìn)。人們一旦形成某種固有觀念或產(chǎn)生不正確

26、行為后，容易形成思維定勢和行為習(xí)慣，不易改變。因此受教育者，必須真心實(shí)意的尊重受教育者的主體地位，幫助其創(chuàng)造思想轉(zhuǎn)化的契機(jī)和條件，通過實(shí)踐體驗(yàn)、情感融化和事理說服來點(diǎn)燃其內(nèi)心的閃光點(diǎn)。,實(shí)行主體原則的要求,首先，要求思想政治教育者樹立“群眾是真正英雄”的觀點(diǎn)，要主動的去發(fā)掘群眾的創(chuàng)造力，發(fā)揮他們的主體性，把他們放在思想政治教育的首位。 其次，要注意提高受教育者的自我教育能力，讓他們在走出課堂后還能不斷的通過自我調(diào)試、自我修養(yǎng)達(dá)到更好的

27、自我發(fā)展，這樣才達(dá)到了思想政治教育的真正目的。 最后，思想政治教育者要進(jìn)行正確而大膽的引導(dǎo)，在教育過程中注重受教育者的主體性并不等于放任自流，而是幫助受教育者從宏觀上把握方向和階段性轉(zhuǎn)化的時機(jī)。,示范原則,一、示范原則的含義二、堅(jiān)持示范原則的原因三、在思想政治教育中示范原則的實(shí)行,示范原則的含義,所謂示范原則，是指充分發(fā)揮先進(jìn)典型和思想政治教育者的榜樣模范作用，感染和啟發(fā)受教育者，以促進(jìn)其思想認(rèn)識與覺悟不斷提高的工作準(zhǔn)則。,堅(jiān)持示

28、范原則的原因,第一，示范原則具有客觀的科學(xué)依據(jù)，既事物發(fā)展的不平衡性。 第二，先進(jìn)性是個性和共性的 統(tǒng)一，代表著事物發(fā)展的一般規(guī)律性和正確方向。 第三，相對于說理教育，示范教育更有感染性和可接受性。,在思想政治教育中示范原則的實(shí)行,首先，要發(fā)現(xiàn)典型，實(shí)事求是地宣傳典型事跡。其次，要引導(dǎo)人們正確地學(xué)習(xí)和關(guān)心愛護(hù)先進(jìn)典型。最后，思想政治教育者要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，以身作則，率先垂范，確實(shí)成為人們學(xué)習(xí)的榜樣。,,復(fù)習(xí)思考題：1、思想