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1、1006山東濟寧市一、一、基礎(chǔ)積累(共基礎(chǔ)積累(共10分)分)閱讀下面的文字,完成下列1—3題。自古以來,燕子就是詩詞歌賦中的重要角色。文人墨客對燕子從不吝惜筆墨,歌詠春燕的文賦不勝枚舉,多有精粹之作。北宋晏殊的《破陣子?春景》以燕子開篇,寥寥數(shù)筆,春天的勃勃生機便躍然紙上?,F(xiàn)代作家也一樣,對春燕(刮目相看情有獨鐘),①______,惟妙惟肖。鄭振鐸先生的《燕子》,(簡潔簡捷)流暢,膾炙人口。在他筆下,燕子在陽光下微風(fēng)中翩躚起舞的景像,
2、是春天最誘人的風(fēng)景。即便歇腳在電線上,②______,譜成嘹亮悠揚的春曲。1.下列字形和加點字的注音,全都正確的項是()(2分)A角(jiǎo)色吝惜不勝(shng)枚舉B精粹(cu)寥寥躍(yu)然紙上C翩躚(qiān)景像膾炙(zh)人口D即(j)便嘹亮惟妙惟肖(xiāo)2.依次選用文中括號里的詞語,最恰當(dāng)?shù)捻検牵ǎ?分)A刮目相看簡潔B情有獨鐘簡捷C情有獨鐘簡潔D刮目相看簡捷3.在文中兩處橫線上依次填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)捻検牵?/p>
3、)(2分)A①燕子被刻畫得細致入微②也是“五線譜”上的音符B①把燕子刻畫得細致入微②也像“五線譜”一樣C①燕子被刻畫得細致入微②也像“五線譜”一樣D①把燕子刻畫得細致入微②也是“五線譜”上的音符4.下列句子中,沒有語病的項是()(2分)A志愿者不怕付出,當(dāng)他們默默奉獻愛心的時候,需要社會給予更多的關(guān)注和支持B親子運動會不僅增進了孩子與父母之間的感情,孩子們也在活動中得到了鍛煉C為回饋廣大顧客的厚愛,本店打折銷售部分特價商品,具體詳情敬請
4、進店咨詢D智能手機功能強大,不僅能聊天,看視頻,還能看新聞,看直播,深受用戶歡迎5.下面所列名著與信息,對應(yīng)正確的一項是()(2分)A.《朝花夕拾》——散文集——(阿長與《山海經(jīng)》)——閏土B.《簡。愛》——英國文學(xué)——羅切斯特——第一人稱C.《水滸傳》——章回體——魯智深醉打蔣門神——農(nóng)民起義D.《海底兩萬里》——凡爾納——基地三部曲——諾第留斯號AABBCCDD二、古詩文閱讀(共二、古詩文閱讀(共20分)分)閱讀下面的文言文,完成下
5、列6—10題。【甲】世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,日:“天下無馬!”鳴呼!其真無馬邪?其真不知馬也!【乙】子曰:“驥不稱其力,稱其德。”誠以德為性所固有,非若力
6、之賦于生初,而猶待培于生后也。是以驥之為驥,知之而性無所加,不知而性無所損。修其在已,3是研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗的結(jié)合。材料二當(dāng)下,不少機構(gòu)紛紛推出研學(xué)旅行項目,有的旅游項目重新包裝一下就變成了所謂的研學(xué)旅行。很多情況下,將旅游行程單當(dāng)作研學(xué)手冊,將“了解景點背后的歷史故事”當(dāng)作研學(xué)的核心圍繞實際問題進行學(xué)習(xí):本該以學(xué)生為主體的研學(xué)變成了老師或者導(dǎo)游夸夸其談,老師在景點的講解和在課堂上的講授沒什么兩樣,沒有做到讓學(xué)生自主活動和研究。材料三
7、通過這次“尼山圣境”的研學(xué)活動,我了解到,公元前551年孔子誕生于此,2019年是孔子誕辰2570年,他的思想歷經(jīng)漫長歲月仍然熠熠生輝。沿著圣人的足跡,我實地感悟儒家禮樂,接受了思想洗禮,增強了繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感。(1)結(jié)合材料一和材料二來看,研學(xué)旅行要避免“只有游沒有學(xué)”和”,因為二者都失去了研學(xué)的真正內(nèi)涵。(2分)(2)材料三是某同學(xué)活動結(jié)束后的心得請據(jù)此將下面的對聯(lián)補全。上聯(lián):體悟儒風(fēng)韻味下聯(lián):(只填序號)(1分)A指點千秋
8、大業(yè)B攜手誦讀經(jīng)典C弘揚禮樂文明D詠唱風(fēng)流華年(3)如圖是“尼山圣境”的宣傳標志,請結(jié)合畫面說明其創(chuàng)意(說出一點即可),不超過40個字。(2分)四、現(xiàn)代文閱讀(共四、現(xiàn)代文閱讀(共2525分)分)(一)閱讀下面的文章,完成下列14—16題。(10分)有些苦難是可以避免的趙宗彪①唐僧師徒一個個都在苦水中泡過,取經(jīng)路上的日子也是風(fēng)餐露宿,饑寒交迫,險象環(huán)生,苦海無邊。斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨”,好像只才是一個人成功的前提上間又有幾個?
9、太自信。②我們有一種根深蒂固的奇怪的想法,就是“艱難困苦,玉汝于成”,就是“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨”,好像只有苦難才是一個人成功的前提。苦難在一定程度上能提升人的精神。但太多的苦難,也能毀滅一個人的所有尊嚴和自信。孟子說,大丈夫必須“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”,但能夠做到的,人世間又有幾個?太多的苦難,只會剝奪生命的質(zhì)量,摧毀人的意志、自尊、理想和信念,而只有極少數(shù)有大志而且意志特別堅韌的人、才華特別豐富的
10、大才、奇才,才有可能逆水而上,成就夢想。③唐憎的苦難,同成就他的事業(yè)并無必然聯(lián)系。他如果小時候有天倫之樂,未必就不會讀書。孫悟空有七十二變,一個筋斗能翻出十萬八千里,這些不是因為苦難才得來。而是他拜須菩提祖為師,在環(huán)境優(yōu)美的須彌山學(xué)習(xí)十一年的成果。孫悟空的苦難,那是壓在五行山下的五百年。這苦難給他帶來了什么?是馴服、奴化、忍耐和逆來順受。在五行山下的時間里,孫悟空的法術(shù)并沒有提升,只是不羈的精神目漸消磨,活躍的創(chuàng)造能力逐步萎縮。④孫悟空
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