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1、1西方政治制度西方政治制度導(dǎo)言導(dǎo)言01、一個(gè)國(guó)家的政治制度中起決定性部分是(國(guó)體),內(nèi)容決定形式,一個(gè)國(guó)家的國(guó)體決定的是(政治制度的形式)。02、一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治階級(jí)如何組織自己的政權(quán)指的是(政體),國(guó)家形式的重要內(nèi)容是(政體)。03、直接體現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)治者如何進(jìn)行統(tǒng)治的是(政體),“政府”這個(gè)概念有廣義和狹義之分,狹義的政府指(國(guó)家中央行政機(jī)關(guān))。04、(國(guó)家結(jié)構(gòu))決定了調(diào)整和處理國(guó)家整體與部分之間的相互關(guān)系和權(quán)力劃分的基本準(zhǔn)則。05、
2、“一個(gè)國(guó)家的縱向權(quán)力結(jié)構(gòu)和權(quán)力分配關(guān)系”,這句話指(國(guó)家結(jié)構(gòu))。作為一政治概念,“西方”指的是(歐美地區(qū)的資本主義世界)。06、作為國(guó)家政權(quán)的組織形式,(政體)是政治制度中最重要最基本的內(nèi)容。在地理概念中,“西方”指的是(歐美兩大洲)。07、日本在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后所建立的政治制度的特點(diǎn)是(基本上仿照了英、美兩國(guó)的制度)。08、決定一個(gè)國(guó)家的國(guó)家形式是(國(guó)家性質(zhì))。指導(dǎo)比較政治研究的根本方法是(歷史唯物主義的方法)。09、(亞里士多德
3、)是政治學(xué)科的創(chuàng)始人?!拔镔|(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著社會(huì)生活、政治生活和精神生活,這句話出自(馬克思)。10、“人們不應(yīng)該停留在孤立地、靜止地描述某一種政治制度,而是要說(shuō)明它為什么是那樣的原因”,這句話反映是(歷史唯物主義)。11、“經(jīng)濟(jì)因素并不是決定歷史過(guò)程的唯一因素,還有上層建筑的各種因素”,這句話反映的觀點(diǎn)是(歷史唯物主義的觀點(diǎn))。12、在運(yùn)用歷史唯物主義研究政治制度時(shí),下列觀點(diǎn)正確的是(任何一個(gè)國(guó)家的政治制度都是這個(gè)國(guó)家所特有的)。
4、13、最早對(duì)政治制度進(jìn)行比較研究的思想家是(亞里士多德)。18世紀(jì)中影響了所有歐美國(guó)家的著作《論法的精神》作者是(孟德斯鳩)。14、亞里士多德《政治學(xué)》被喻為政治學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)志,其研究的主要內(nèi)容是(古希臘城邦政治的比較研究)。15、孟德斯鳩《論法的精神》運(yùn)用的主要方法是(比較分析),它闡述了(政治統(tǒng)治的一般原理和法的精神)。16、“對(duì)某一個(gè)國(guó)家的政治和政治制度的研究,并要求對(duì)研究對(duì)象國(guó)的政治制度及其賴以產(chǎn)生、形成、發(fā)展和運(yùn)行的環(huán)境做深入的
5、考察”這句話描述的是(國(guó)別研究)。17、“要求占有兩個(gè)以上的不同國(guó)家的政治制度以及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、宗教等方面的資料,直接進(jìn)行比較分析”,這指(跨國(guó)研究)。18、統(tǒng)治階級(jí)是經(jīng)濟(jì)上占優(yōu)勢(shì)的階級(jí),在資本主義國(guó)家,這個(gè)階級(jí)是(資產(chǎn)階級(jí))。19、充分肯定“資產(chǎn)階級(jí)的共有制、議會(huì)和普選制”認(rèn)為“所有一切,從全世界社會(huì)發(fā)展看,是一大進(jìn)步”的是(列寧)。20、明確指出“凡是存在著土地和生產(chǎn)資料私有制、資本占統(tǒng)治地位的國(guó)家、不管怎么民主,都是資本主義國(guó)
6、家,都是資本家用來(lái)控制工人階級(jí)和貧苦農(nóng)民的機(jī)器”的是(列寧)。21、“要求我們必須占有豐富的史料,澄清基本的歷史事實(shí),按時(shí)間順序理清歷史發(fā)展的次序和線索”,指(歷史分析的方法)。22、從制度入手研究政治現(xiàn)象的這一傳統(tǒng)的創(chuàng)造人是(亞里士多德),要求我們注意制度化了的政治的是(制度分析)。23、“要對(duì)國(guó)家的政治結(jié)構(gòu)、法律框架和程序規(guī)則具有一種敏感性,關(guān)注政治中的組織機(jī)構(gòu)、制度、規(guī)章、程序、慣例等問(wèn)題”,這句話描述的是(制度意識(shí))。把系統(tǒng)論、
7、信息論等現(xiàn)代科學(xué)的方法引進(jìn)政治學(xué)研究而產(chǎn)生的一種方法是(系統(tǒng)分析)。24、政治系統(tǒng)是“由環(huán)境包圍著的,這句話出自(戴維伊斯頓)。25、倡導(dǎo)將系統(tǒng)分析方法引進(jìn)政治學(xué)的美國(guó)政治學(xué)家戴維伊斯頓認(rèn)為“這個(gè)系統(tǒng)在環(huán)境的影像下反過(guò)來(lái)影響環(huán)3邦人)。奴隸處于第三集團(tuán),奴隸和外邦人不能參與城市政治生活。02、古代世界普遍流行的制度同時(shí)也是城邦經(jīng)濟(jì)特有的制度是(奴隸制度)。城邦人口中有權(quán)參加城邦政治生活的是指(公民)。03、公民概念的核心是指(權(quán)利)。人
8、類社會(huì)的政治制度的起源是(城邦政治制度)。被視為希臘的同義語(yǔ)的是(雅典)。04、亞里士多德認(rèn)為“凡政制相承而沒(méi)有變動(dòng)的,我們就可以說(shuō)這是同一城邦,凡政制業(yè)已更易,我們就說(shuō)這是另一個(gè)城邦”。這句話指出城邦的重要特征是(政治制度)。他認(rèn)為“全城邦居民由以分配政治權(quán)利的體系”、“為城邦一切政治組織的依據(jù)”指(政體)。05、君主制是一種古老的政體形式,約在公元前2000公元前1700年,(克里特島)產(chǎn)生了君主制國(guó)家。06、由少數(shù)賢人掌握城邦最高
9、統(tǒng)治權(quán)的政體形式被稱為“貴族政體”,(雅典)是曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)比較完備的貴族政體。07、民主制是指全體公民享受平等的權(quán)利,共同行使決定城邦公共事務(wù)和參與城邦管理的一種政體形式,民主制整體最典型的是(雅典)。08、由于各個(gè)城邦歷史不同,政體有可能出現(xiàn)其變態(tài)形式的是(僭主制),它在(敘拉古)存在的時(shí)間最長(zhǎng)。被認(rèn)為是最惡劣的政體。09、在古希臘城邦中,雅典最為有名,一是因?yàn)樗恼w發(fā)展過(guò)程具有代表性,二是因?yàn)樗恼w曾鼎盛一時(shí),其政體是(民主制)。
10、10、雅典早期城邦的階級(jí)矛盾和對(duì)立主要表現(xiàn)為城邦貴族和城邦平民之間的矛盾沖突,到公元前600年已變得不能忍受,引起了平民與貴族間的激烈斗爭(zhēng),在這種情況下發(fā)生的改革是指(梭倫改革)。11、梭倫創(chuàng)立的雅典司法機(jī)關(guān)是(陪審法庭),雅典最重要的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)是(議事會(huì))。雅典城邦民主制度的拱頂石是(陪審法庭)。12、伯里克利曾說(shuō)“我們的政體確可以稱為民主政體,因?yàn)樾姓?quán)不是掌握在少數(shù)人手里,而是握在多數(shù)人手里”。這句話說(shuō)明最能體現(xiàn)主權(quán)在民觀念的制度是
11、(公民大會(huì)制度)。13、(圖里烏改革)瓦解了羅馬的氏族制度,一個(gè)以地區(qū)劃分和財(cái)產(chǎn)差別為基礎(chǔ)的國(guó)家制度開(kāi)始形成。14、羅馬共和時(shí)代平民與貴族斗爭(zhēng)的中心內(nèi)容是(土地問(wèn)題)。羅馬帝國(guó)分裂為東西兩部分是在(395年)。15、西羅馬帝國(guó)的最后一個(gè)皇帝被廢除,西羅馬帝國(guó)滅亡,是在(476年)。古羅馬形成的時(shí)期是在(王政時(shí)代)。16、王政時(shí)代,作為“王”的顧問(wèn),握有收稅、征兵、媾和等權(quán)力,能夠操縱庫(kù)里亞大會(huì)并對(duì)王施加決定性影響的是(長(zhǎng)老會(huì)議)。17、
12、王政時(shí)代的軍事首長(zhǎng),身兼最高祭司和審理某些案件的審判長(zhǎng)是(王《勒克斯》)。羅馬民主程度最高的人民大會(huì)是(特里布大會(huì))。18、下列改革標(biāo)志著羅馬氏族社會(huì)向羅馬國(guó)家轉(zhuǎn)變的是(圖里烏改革),羅馬共和國(guó)時(shí)期最為重要的機(jī)構(gòu)是(元老院)。19、共和時(shí)代的羅馬政治制度是以大土地占有為基礎(chǔ)的新老貴族聯(lián)袂執(zhí)政,全體羅馬公民有限參與的(寡頭民主制)。20、共和國(guó)最高的行政長(zhǎng)官是(執(zhí)政官),國(guó)家處于緊急狀態(tài)下由元老院任命的特殊官職是(獨(dú)裁官)。21、獨(dú)裁官在
13、國(guó)家處于緊急狀態(tài)下享有最高軍事權(quán)和民政權(quán),但只能在一定的委托范圍內(nèi)行使,權(quán)力的有效期不超過(guò)(6個(gè)月)。22、行政官員中負(fù)責(zé)訴訟方面的最高長(zhǎng)官是(行政長(zhǎng)官)。(監(jiān)察官)主要是審查元老院的名單、進(jìn)行公民調(diào)查、管理公共財(cái)產(chǎn)和公共工程。23、平民與貴族斗爭(zhēng)的重要成果是(保民官)。羅馬帝國(guó)統(tǒng)治體制的核心特征是(個(gè)人獨(dú)裁)。四帝共治體制是由(戴克里先)創(chuàng)立的。24、羅馬元首體制時(shí),作為元首的顧問(wèn)團(tuán)的是(御前會(huì)議),負(fù)責(zé)管理元首辦公室,作為宮廷內(nèi)務(wù)的
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