鄂西土家族舍米湖村民俗旅游開(kāi)發(fā)田野調(diào)查

1、鄂西土家族舍米湖村民俗旅游開(kāi)發(fā)田野調(diào)查作 者： 呂源學(xué)位類別與級(jí)別： 法堂碩士學(xué)科專業(yè)： 民俗堂學(xué)位授予單位： 逝江堙范犬堂指導(dǎo)教師： 王逍提交日 期： 2 0 1 3 生0 5 月1 0 日鄂西土家族舍米湖村民俗旅游開(kāi)發(fā)田野調(diào)查摘要本文基于村落民俗旅游與社會(huì)現(xiàn)實(shí)效應(yīng)的思考，采用田野調(diào)查法對(duì)湖北省恩施土家族苗族自治州來(lái)鳳縣百福司鎮(zhèn)河?xùn)|片區(qū)的舍米湖村等四個(gè)土家族村落進(jìn)行了較為系統(tǒng)的考察。具體而言，即以舍米湖村為深度田野個(gè)案，以與之相鄰的興

2、安村、合光村、冉家村為田野參照物，以點(diǎn)面結(jié)合的調(diào)查方式分析舍米湖村民俗旅游開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀與問(wèn)題。本文集中關(guān)注舍米湖村民俗旅游開(kāi)發(fā)中各行為主體的權(quán)力與地位，民俗文化展演的具體呈現(xiàn)及村落內(nèi)部的利益沖突，探討“舍米湖村的民俗旅游如何開(kāi)發(fā)才能達(dá)到文化保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙贏”這一問(wèn)題。本文共分為以下六個(gè)部分：第一部分緒論，交代本文選題的意義、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、主要研究方法及田野點(diǎn)選擇等問(wèn)題。第二部分介紹舍米湖村的社區(qū)背景，描述舍米湖村土家族人信仰的神圣空

3、問(wèn)——擺手堂，講述舍米湖村擺手祭的敬拜禮儀、舍米湖村擺手舞的文化內(nèi)涵及其歷史發(fā)展。第三部分聚焦于各行為主體在舍米湖村民俗旅游開(kāi)發(fā)中的地位，敘述地方政府對(duì)舍米湖村的大規(guī)模投資建設(shè)，村落政治精英對(duì)權(quán)力的支配，以及民問(wèn)文化精英在村落發(fā)展中的邊緣化地位等現(xiàn)象。第四部分闡述舍米湖村擺手舞在民俗旅游開(kāi)發(fā)下的具體呈現(xiàn)，村民對(duì)擺手祭文化變遷的認(rèn)同情況，以及在缺少溝通交流的情況下，村內(nèi)因利益分配不均滋生的利益沖突等問(wèn)題。第五部分描述田野參照村落：興安村、