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1、黨的十八屆四中全會(huì)精神宣講稿 黨的十八屆四中全會(huì)精神宣講稿 同志們:剛剛閉幕的黨的十八屆四中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》,致力于將依法治國(guó)作為治國(guó)理政的基本方式,旗幟鮮明地提出,要走依法治國(guó)道路。全會(huì)以依法治國(guó)為主題,這在我黨歷史上還是第一次,表明我黨執(zhí)政理念、執(zhí)政方式的重大變化。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫徹四中全會(huì)精神,是當(dāng)前全黨一項(xiàng)重要政治任務(wù)。要通過(guò)學(xué)習(xí),努力提高依法決策、依法執(zhí)政、依法行政、依法辦事的水平,大
2、力弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,提高運(yùn)用法治思維和法治方式行使職權(quán)的能力。下面我就這個(gè)問(wèn)題談一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì),匯報(bào)的題目是《學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的十八屆四中全會(huì)精神,不斷提高運(yùn)用法治思維和法治方式行使職權(quán)的能力》,講三個(gè)大問(wèn)題:1、依法治國(guó)的重要性與緊迫性;2、全會(huì)關(guān)于全面依法治國(guó)路線圖與新舉措;3、全會(huì)關(guān)于全面依法治國(guó)的特點(diǎn)。不當(dāng)之處,敬請(qǐng)批評(píng)指正。一、依法治國(guó)的重要性與緊迫性全會(huì)提出,面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù),我們黨要更好統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,更好維護(hù)和運(yùn)用我國(guó)
3、發(fā)展的重第 3 頁(yè) 共 24 頁(yè)子。君臣》:“法令行則國(guó)治,法令弛則國(guó)亂。”《墨子。法儀》云:“法治興則國(guó)家興,法治強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。天下從事者,不可以無(wú)法儀,無(wú)法儀而其事能成者。無(wú)有也”,等等。2、依法治國(guó)是建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的必由之路。太平天國(guó)時(shí)期,美國(guó)人密迪樂(lè)來(lái)到中國(guó),他看到了戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)荒和種種匪夷所思的苦難,然后做出診斷:中國(guó)最需要的不是現(xiàn)代科技,而是基礎(chǔ)文明。所謂基礎(chǔ)文明,指的是需要共同遵守的行為規(guī)范與準(zhǔn)則
4、,是一種社會(huì)進(jìn)步狀態(tài),包括制度層面上的良法善治、政治組織機(jī)構(gòu)上的權(quán)力制約、社會(huì)治理上的理性規(guī)則之治、人權(quán)和基本權(quán)利得到保障、社會(huì)各人類主體具有自覺(jué)的規(guī)則意識(shí)和契約意識(shí)、法治成為社會(huì)治理的主要思維模式。這也是法治文化的基本特征。這是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志,也是現(xiàn)代化國(guó)家的重要特征。不具備基礎(chǔ)文明的國(guó)家就是野蠻國(guó)家、流氓國(guó)家。本世紀(jì)初美國(guó)學(xué)者亨廷頓寫了一本影響很大的書,叫作《文明的沖突》,這是不對(duì)的。文明之間沒(méi)有沖突,只有競(jìng)爭(zhēng)與合作。孫中山先生
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