許淵沖詩詞翻譯的解構(gòu)主義評析

1、創(chuàng)新性聲明本人聲明所呈交的論文是我個人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝中所羅列的內(nèi)容外，論文中不包含他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫的研究成果；也不包含為獲得西安電子科技大學(xué)或其它教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所作過的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。申請學(xué)位論文與資料若有不實之處，本人承擔(dān)一切相關(guān)責(zé)任。本人虢奎童塑關(guān)于論文使用授權(quán)的說明本人完全了解西安電

2、子科技大學(xué)有關(guān)保留和使用學(xué)位論文的規(guī)定，即：研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識產(chǎn)權(quán)單位屬西安電子科技大學(xué)。本人保證畢業(yè)離校后，發(fā)表論文或使用論文工作成果時署名單位仍然為西安電子科技大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保留送交論文的復(fù)印件，允許查閱和借閱論文；學(xué)?？梢怨颊撐牡娜炕虿糠謨?nèi)容，可以允許采用復(fù)印、影印、縮印或其它手段保存論文。( 保密的論文在解密后遵守此規(guī)定)本人虢壟建塑導(dǎo)師虢名盥■一舢f I | i | I | | I | ㈣I I | |

3、I I I | | J | f | I j j j l I I 刪} 8 I —Y 2 0 6 6 4 7 5許淵沖是我國知名的翻譯家，在我國翻譯界享有盛譽，尤其是他獨特的翻譯策略和方法更是受到了各界人士的關(guān)注。關(guān)于的他的翻譯理論和實踐眾說紛紜，但不論是許淵沖的翻譯理論還是翻譯實踐都是值得人深思的。到底從哪一個方面來為這樣一位投身于翻譯事業(yè)的杰出學(xué)生找到平反的道路仍是很多人關(guān)注的問題。盡管已有一些翻譯史著作對許淵沖獨具風(fēng)格的翻譯活動進(jìn)行

4、了比較完整的整理收集，但還需進(jìn)一步的研究。在針對許淵沖翻譯的研究中，有較少研究涉及解構(gòu)主義。解構(gòu)主義是二十世紀(jì)六十年代末自法國興盛起來的一股頗為引入注目的后現(xiàn)代主義思潮。它是在對結(jié)構(gòu)主義的批判中建立起來的，以消解性為主要特征，系統(tǒng)地解構(gòu)了結(jié)構(gòu)主義關(guān)于結(jié)構(gòu)和意義等重要概念。二十世紀(jì)伴隨著哲學(xué)和文學(xué)領(lǐng)域的變革，翻譯研究也開始出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)向，解構(gòu)主義逐漸運用于翻譯研究領(lǐng)域。解構(gòu)主義否定了西方傳統(tǒng)的邏各斯中心主義、形而上學(xué)以及結(jié)構(gòu)主義所積極倡導(dǎo)的

5、“一個中心”、“二元對立”等觀點，號召建立一種多元的、開放的、寬容的體制。同時，解構(gòu)主義認(rèn)為一個作品可以有多個譯本，譯文不必完全拘泥于原文，譯作具有相對的獨立性，譯者的創(chuàng)造性應(yīng)得到適當(dāng)發(fā)揮，譯者應(yīng)享有與原文作者同樣的身份和地位。解構(gòu)主義中異于翻譯中傳統(tǒng)概念的理解正好與許淵沖對翻譯的不同尋常的理解相呼應(yīng)，并且為他頗有爭議的翻譯實踐做出了合理的解釋。本文以解構(gòu)主義理論為剖析工具對許淵沖的詩歌翻譯進(jìn)行分析。第一章首先介紹解構(gòu)主義及其翻譯策略；

6、同時對許淵沖有關(guān)的翻譯理論及其實踐進(jìn)行總結(jié)。并將正文分為三個部分。從第二章開始到第四章分別從語言和意義的關(guān)系，原作和譯作的關(guān)系以及作者和譯者的關(guān)系上闡述了解構(gòu)主義思想，并利用它對許淵沖的翻譯實例加以分析。第五章是對全文的總結(jié)，對文章進(jìn)行總體的概括并且指出文章的不足以及對于以后的研究的希望?！疚膶τ谠娫~翻譯的研究會起到導(dǎo)向性的作用，在我們不再掙扎于傳統(tǒng)的翻譯策略無法很好的應(yīng)用到詩詞翻譯上時，中國的富含豐富文化底蘊的古代詩詞將會在國際舞臺