新中式居住區(qū)景觀設(shè)計探討.pdf

1、隨著中華民族全面復(fù)興，中國傳統(tǒng)文化亦逐步被重視，人們渴望從傳統(tǒng)審美意境中尋求歸屬感、舒適感和親切感，因而，以演繹中國傳統(tǒng)文化意境、探索中國當(dāng)代文化設(shè)計的新中式居住區(qū)應(yīng)運而生。
　　新中式居住區(qū)是以現(xiàn)代材料、技術(shù)提煉古典元素，在現(xiàn)代空間中注入凝練唯美的中國情韻，以現(xiàn)代人的審美觀念來營造富有傳統(tǒng)韻味的居住區(qū)。以深圳萬科第五園為代表，全國各地不斷涌現(xiàn)出優(yōu)秀的新中式居住區(qū)作品，作為新生事物，其景觀設(shè)計也存在觀念守舊、概念認知缺乏、重形式輕

2、功能等現(xiàn)實問題，因此，研究新中式居住區(qū)景觀設(shè)計具有現(xiàn)實意義。
　　本文以新中式、新中式居住區(qū)景觀設(shè)計相關(guān)理論為基礎(chǔ)，吸取中國傳統(tǒng)哲學(xué)、風(fēng)水學(xué)、吉祥文化、傳統(tǒng)造園理論的精華，結(jié)合現(xiàn)代景觀設(shè)計理論，從新中式的詮釋入手，對新中式居住區(qū)景觀認知:深入詮釋新中式的內(nèi)涵與外延，概括新中式景觀的基本特征:融糅古今，抽象寫意;包容含蓄，精于體宜;空間滲透，因景互借;簡約淡雅，刪繁去奢等。
　　從儒家、道家、風(fēng)水等中國傳統(tǒng)哲學(xué)及傳統(tǒng)園林文化中

3、，分析新中式景觀的文化基礎(chǔ)，儒家“大樂與天地同和”的思想強調(diào)以“和”為美，比德思想強調(diào)審美客體可以與審美主體比德，這對新中式居住區(qū)景觀中植物意境的營造影響深遠;道家以虛、無為美，這反映在新中式居住區(qū)景觀中，虛實相生、借景、框景等造景手法即來源于此，為其找到文化的根據(jù)。
　　以其深刻的文化內(nèi)涵為依據(jù)，概括新中式居住區(qū)的分類，新中式居住區(qū)景觀的特點、構(gòu)成要素及新中式居住區(qū)環(huán)境景觀空間的功能;分析影響新中式居住區(qū)景觀設(shè)計的因素。