城市回族社區(qū)權(quán)力研究——以天津市S社區(qū)為例.pdf

1、南開大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本人完全了解南開大學(xué)關(guān)于收集、保存、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意如下各項(xiàng)內(nèi)容：按照學(xué)校要求提交學(xué)位論文的印刷本和電子版本；學(xué)校有權(quán)保存學(xué)位論文的印刷本和電子版，并采用影印、縮印、掃描、數(shù)字化或其它手段保存論文；學(xué)校有權(quán)提供目錄檢索以及提供本學(xué)位論文全文或者部分的閱覽服務(wù)；學(xué)校有權(quán)按有關(guān)規(guī)定向國家有關(guān)部門或者機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版；在不以贏利為目的的前提下，學(xué)?？梢赃m當(dāng)復(fù)制論文的部分或全部內(nèi)容用于學(xué)術(shù)活動(dòng)。

2、學(xué)位論文作者簽名：年月日經(jīng)指導(dǎo)教師同意，本學(xué)位論文屬于保密，在年解密后適用本授權(quán)書。指導(dǎo)教師簽名：學(xué)位論文作者簽名：解密時(shí)間：年月日各密級的最長保密年限及書寫格式規(guī)定如下：圈隨一l豳圈露翳鬟鬟纛攀攀攀鬻黧鬟鬟蔞琴爹露瓣囂纛鬻鬻黧纛霾鍪ii薹薹器霧鬻鬟黧藏黧鬈羹霹溺中文摘要中文摘要伴隨著我國的城市化進(jìn)程，在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、政治等層面都發(fā)生了深刻的變革。以城市化進(jìn)程中的回族社區(qū)作為研究對象，是考慮到可將該地當(dāng)作現(xiàn)代文明進(jìn)程與民族傳統(tǒng)

3、文化激烈沖突結(jié)果的聚合體。城市化對于回族社區(qū)的沖擊，不僅體現(xiàn)在文化、生活等顯性層面，也滲入到社區(qū)權(quán)力變遷的隱性層面。如何認(rèn)識這種城市化壓力下的社區(qū)權(quán)力變革，并對民族社區(qū)在社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下的調(diào)試與發(fā)展進(jìn)行深入的思考，是本文研究的主要原因?；趥€(gè)案村的實(shí)際情況，本文將S村社區(qū)的權(quán)力，分為國家體制承認(rèn)范圍內(nèi)，按照法律規(guī)定成立并履行一定政治功能的權(quán)力，以及國家體制外，法律上沒有明確規(guī)定也沒有明文禁止，但在實(shí)踐中得到民眾認(rèn)可和踐行的民間權(quán)力，并以此

4、將S村社區(qū)的權(quán)力主體分為體制內(nèi)權(quán)力主體和體制外權(quán)力主體。權(quán)力資源是權(quán)力關(guān)系的基礎(chǔ)。占有特定的資源或者資本，在某種意義上說，就提高了獲取權(quán)力的可能性；另一方面，掌握了一定的權(quán)力，就可以運(yùn)用這些權(quán)力，來聚集更多的資源。S村社區(qū)權(quán)力主體各自占有不同類型的權(quán)力資源，這些資源在城市化進(jìn)程中不斷流動(dòng)和重組，影響著社區(qū)的權(quán)力結(jié)構(gòu)。社區(qū)權(quán)力結(jié)構(gòu)是社區(qū)內(nèi)部各種主要權(quán)力主體之間模式化的互動(dòng)關(guān)系。城市化進(jìn)程在客觀上要求消除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的差異，在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社區(qū)向

5、現(xiàn)代城市社區(qū)轉(zhuǎn)型的過程中，社區(qū)權(quán)力結(jié)構(gòu)能否成功過渡是消除城鄉(xiāng)差異的要素。筆者主要就回族社區(qū)體制內(nèi)權(quán)力主體內(nèi)部的互動(dòng)，以及體制外權(quán)力主體的影響力進(jìn)行分析，并適當(dāng)闡述國家力量對社區(qū)權(quán)力生活的影響，初步勾勒出社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期S村回族社區(qū)的權(quán)力結(jié)構(gòu)圖。結(jié)合回族聚居區(qū)的特征，筆者還探討了S村內(nèi)部獨(dú)特的個(gè)人權(quán)威對于社區(qū)權(quán)力結(jié)構(gòu)的影響。最后，本文分析了城市化進(jìn)程中S村社區(qū)權(quán)力結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，并將其概括為“三位一體”的能人權(quán)威模式。針對這一特殊模式，筆者提出了