中國電視婚戀節(jié)目的敘事學研究——以《非誠勿擾》為例.pdf

1、電視產業(yè)的不斷擴大，促使以視覺為中心的“圖像轉向時代”到來，電視文化研究也隨之興起。經典敘事學經過發(fā)展向后經典敘事學階段過渡，不再局限于純粹的文本研究，而是融入與文本密切相關的諸種語境之中，并與諸多學科交叉發(fā)展。電視敘事學理論應運而生并逐漸興盛起來，將電視節(jié)目的研究從傳統(tǒng)轉向敘事學的領域。
　　中國的電視婚戀節(jié)目起步于二十世紀八十年代，在經歷數(shù)年的起落沉浮后，2009年中國電視婚戀節(jié)目異軍突起，掀起一輪“電視婚戀真人秀”熱潮。其中

2、最具代表性和影響力的是江蘇衛(wèi)視的《非誠勿擾》，它將傳統(tǒng)的相親節(jié)目進行改良，改變了原來節(jié)目的程式化過程，不僅拓展了節(jié)目內容，改變了節(jié)目形式，并且緊跟時代潮流來探討社會話題、設置刺激懸念，突破了尷尬保守的婚戀方式，融入更多的娛樂化、戲劇化因素，讓電視婚戀節(jié)目除了具有相親功能，更成為男女嘉賓展示自我，抒發(fā)情感的綜藝大賞。
　　現(xiàn)實和理論環(huán)境的發(fā)展為敘事學與電視婚戀節(jié)目的聯(lián)姻提供了契機。本論文主要是在敘事學的視角下，以《非誠勿擾》節(jié)目為例

3、，結合文化學、符號學、傳播學等理論研究中國電視婚戀節(jié)目的內在規(guī)律性和藝術性。本論文采用總—分—總的結構，先從宏觀上研究中國電視婚戀節(jié)目的概念、歷史發(fā)展、分類特征以及敘事學與電視文化的結合，然后運用敘事學理論逐步深入到具體方面來剖析電視婚戀節(jié)目，分別從敘述者和敘述接受者、敘事話語、敘事策略這幾個方面來闡述《非誠勿擾》節(jié)目在敘事學角度下獨特的敘事方式和藝術特征。其中敘述者從外顯敘述者和內隱敘述者兩個角度進行分析;敘述接受者包括以現(xiàn)場觀眾為主