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文檔簡介
1、論文共分為三個部分:
第一部分:本文從“歷史詩學”入手,敘述了“新歷史主義”的緣起、發(fā)展,以及在“中國版”新歷史主義的影響下,我國新時期文學藝術(shù)實踐的大致狀況。
文章第二部分是對姜文電影的簡要介紹,姜文大多是以演員的身份出現(xiàn)的,他是“演而優(yōu)則導”的典型,這種特殊的身份,使他導演的電影與眾不同,除此之外,姜文導演的電影都跟歷史有關(guān),且在工業(yè)化、商業(yè)化氣息漫溯的今天,他的電影仍有其一貫堅持的藝術(shù)品格和精神指向。<
2、br> 第三部分也是論文的核心部分著重在“新歷史主義”的視域下具體分析姜文導演的三部電影,它們分別是《陽光燦爛的日子》、《鬼子來了》、《太陽照常升起》。本部分分別從“文本的歷史性和歷史的文本性”“單線歷史的復線化和大寫歷史的小寫化”“客觀歷史的主體化”“必然歷史的偶然化”“凸顯邊緣意識形態(tài)”“姜文電影新歷史觀傳達的成功與失敗”等新歷史批評的角度具體探討姜文電影,并對姜文第三部電影《太陽照常升起》中“新歷史觀”傳達的失敗之處作了較為
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