闡釋學視角下《流逝》的翻譯中譯者主體性研究.pdf

1、翻譯研究的焦點從原文到譯文的轉(zhuǎn)變使得譯者從最初的從屬地位走向翻譯活動的中心舞臺。在翻譯這個跨語言跨文化的活動中，譯者扮演著重要的角色。譯者主體性的發(fā)揮貫穿于整個翻譯活動中。從最初的原文本選擇，到對文本的解讀，以及翻譯的策略都體現(xiàn)出譯者的主體性。翻譯其實更應(yīng)被視為譯者的一種創(chuàng)作。
　　美國著名學者喬治·斯坦納的闡釋運作翻譯理論為譯者主體性的研究提供了一個理論框架。本研究以著名漢學家Howard Goldblatt（葛浩文）對《流逝》

2、翻譯的文本為例，借助喬治·斯坦納的闡釋運作理論，具體分析譯者葛浩文的主體性在“信任”、“侵入”、“吸收”和“補償”四個翻譯步驟中的體現(xiàn)。研究表明譯者主體性的發(fā)揮對葛浩文的選材、理解文本以及翻譯策略均有影響，從而進一步認識譯者主體性在翻譯活動中的重要作用。
　　本文引入喬治·斯坦納闡釋學翻譯理論，具體地說是用闡釋學翻譯四步驟研究譯者主體性。通過對比分析王安憶的《流逝》以及葛浩文的英譯本，在斯坦納的闡釋運作理論的指導下，用實例說明在葛

3、浩文翻譯活動中譯者主體性的具體體現(xiàn)。美國當時高漲的女權(quán)運動使得葛浩文選擇了《流逝》這部描寫中國女性生活的故事。葛浩文對原文本的選擇出于他對英漢兩種文化的深入了解。葛浩文在本土文化意識的影響下去解讀《流逝》，在譯文中一些具有中國特色的意象不可避免地丟失了，使原文與譯文出現(xiàn)一定失衡。在再現(xiàn)原文的過程中，葛浩文更重視目標語讀者的接受度，以便收到更好的效果，獲得更大的讀者群。翻譯時多使用歸化翻譯策略并省略原文中英語讀者不熟悉的修辭手法。在總體歸