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文檔簡介
1、二十世紀中期以來,全球工業(yè)現(xiàn)代化進程導(dǎo)致自然生態(tài)和精神生態(tài)呈現(xiàn)出雙重危機。人們開始反思當代文明的發(fā)展模式,意識到重建生態(tài)文明的迫切需要。在此背景下,生態(tài)思維開始和人文研究的各領(lǐng)域相結(jié)合,一系列以生態(tài)思維為理論基座的新興交叉學(xué)科已暫現(xiàn)雛形并日臻完善。生態(tài)思維也為翻譯研究提供了新的范式,給業(yè)已在解構(gòu)主義大潮中迷失方向的中國翻譯界帶來了一線新希望?;谥袊糯軐W(xué)中的生態(tài)智慧,在系統(tǒng)科學(xué)和復(fù)雜性科學(xué)的啟迪下,在解構(gòu)主義對傳統(tǒng)譯學(xué)理論核心的非理
2、性解構(gòu)下,生態(tài)翻譯學(xué)應(yīng)運而生。生態(tài)翻譯學(xué)借助翻譯生態(tài)系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)的同構(gòu)隱喻和概念類比,將翻譯活動全過程及所有要素納入翻譯生態(tài)系統(tǒng)這個整體。生態(tài)翻譯學(xué)從生態(tài)學(xué)視角對翻譯學(xué)進行綜觀研究,對翻譯活動的性質(zhì)、譯者的地位與作用、翻譯過程、翻譯方法及譯作評價標準都做出了新的闡釋。
賽珍珠作為《水滸傳》的英譯本的譯者,其譯者中心地位觀在翻譯選材、版本選擇、翻譯策略選擇翻譯諸選擇環(huán)節(jié)及在語言、文化、交際諸維度的適應(yīng)環(huán)節(jié)中均得以充分彰顯。
3、翻譯生態(tài)環(huán)境的影響貫穿了翻譯作品的產(chǎn)生、傳播和接受過程的每個環(huán)節(jié)。賽珍珠在翻譯過程中體現(xiàn)出來的適應(yīng)性選擇與選擇性適應(yīng)充分說明了譯者翻譯行為的復(fù)雜性與多面性。
本文從生態(tài)翻譯學(xué)的視角出發(fā),探尋在特殊的語言文化身份和社會歷史背景的雙重影響下《水滸傳》賽珍珠譯本中所表現(xiàn)出來的文化價值觀與譯者主體性,從而對其做出客觀的評價。對譯者的研究不應(yīng)該孤立地看其譯本的忠實度或準確性,而應(yīng)基于特定的時代背景和社會文化環(huán)境的翻譯生態(tài)環(huán)境,將譯者及其
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