莊子與尼采思想之比較.pdf

1、本文力圖從整體思想邏輯上對(duì)莊子和尼采進(jìn)行比較,避免將兩者思想拆碎打亂,隨意抽取幾點(diǎn)表面上相似之處發(fā)議論而為己用.比較從四個(gè)方面進(jìn)行:(1)兩者思考的焦點(diǎn);(2)兩者傾談的對(duì)象;(3)兩者價(jià)值的源指;(4)兩者的行動(dòng)理念.這是依循著發(fā)現(xiàn)誰的問題——為誰思考問題——解決誰的問題——如何做的思維發(fā)生邏輯順序來進(jìn)行比較的,因此對(duì)兩者的理解和把握不是隨意性和寬泛性的直觀感受,而是依循其思想的內(nèi)在邏輯.本文通過對(duì)莊子和尼采整體思想的把握進(jìn)行比較,提

2、出了莊子哲學(xué)承襲老子哲學(xué)的學(xué)脈,關(guān)注的焦點(diǎn)是天下,莊子哲學(xué)并不是生命哲學(xué)而是政治哲學(xué),莊子哲學(xué)本意并非審美式的超越等一些有別于傳統(tǒng)的看法;并深化了傳統(tǒng)學(xué)界對(duì)尼采的理解,指出尼采哲學(xué)思考的出發(fā)點(diǎn)是對(duì)"偶在"的焦慮,然后通過審美將這種焦慮轉(zhuǎn)化為個(gè)體生存和發(fā)展的動(dòng)力,正因?yàn)槿绱瞬懦蔀榉抢硇灾髁x的源頭;還論述了尼采的審美理念與從莊子那里得到的審美啟發(fā)如何不同等中國學(xué)界比較關(guān)心的問題.最后,本文從看待世界"必在"性和"偶在"性兩種態(tài)度的高度上比較