灸法秘傳

1、灸法秘傳灸法秘傳劉序劉序雷君少逸，衢之名醫(yī)也。余守是郡，因病邀診，遂與之善。其人秉至性，多讀書，以醫(yī)世，其家著作甚富。余嘗序其《時病論》一書行之。一日，復(fù)出其戚金君冶田所藏《灸法秘傳》見示。云∶得自蜀僧，施治頗驗。原書谫陋不文，經(jīng)雷君取所列諸證分門而為之說，言簡意賅，深得經(jīng)旨，誠濟世之良術(shù)也。檢閱方書，其論穴治病，則從太乙神針神明而出，實近今所罕見之本。余恐秘本無傳，因付手民，以公諸書，并附刊太乙神針諸方于后，俾閱是書者參互考證而信從焉

2、。刊成爰綴數(shù)語于簡端，以見可傳者。之不能終秘，亦以嘉雷君與金君之急急于傳也。是為序。光緒九年十一月望日盡先補用道知衢州府事楚北劉國光賓臣氏撰凡例凡例一用灸，先審其是何病癥，取何穴道，再以病患中指節(jié)為一寸，量準(zhǔn)寸分，以墨點其穴，候灸。一灸法，用生姜一大片，原二分許，將灸盞之足釘在姜片之上，照灸盞之孔，將銀針穿通姜片，平放應(yīng)灸穴上。即將艾絨捏作一團，置于盞內(nèi)，再上藥料，將艾點燃。少頃，則藥氣即可透入。如覺熱甚難禁，可將銀盞提起片時，仍即放下

3、，看盞內(nèi)藥將燃盡，即取起另換。每一次，換藥三四回，便可收止。每日或一次，或兩次弗論。一用灸，宜天氣溫和，密室無風(fēng)之所，焚一爐香，照法用灸。若遇人神所在，不宜灸之，切須忌避。孕婦亦不宜用。一灸后，必須靜臥片時，待其藥氣周流于臟腑脈絡(luò)之內(nèi)，自然暢快病出，切切慎風(fēng)節(jié)食、保精養(yǎng)神，為第一著。一灸穴，宜審輕重。上體及當(dāng)骨處，灸宜少。下體及肉濃處，灸多無害。指節(jié)圖指節(jié)圖指節(jié)圖（圖缺）量穴道取寸法，以男左女右手中指第二節(jié)屈指兩紋尖，相去為一寸。取稻草

4、心或薄篾片、量之。若用繩線，則有伸縮不準(zhǔn)。尻神圖尻神圖尻神圖（圖缺）此神農(nóng)所置。一歲起坤，二歲震，逐年順飛九宮，周而復(fù)始。行年到處則所主敗，切忌針灸，慎勿犯之，否則變生他病。慎之！九宮尻神歌九宮尻神歌尻神所在有根由，坤內(nèi)外踝圣人留。震宮牙口宜記，巽位還居乳口頭，中宮肩骨連尻骨，背面目從干上游。手膊兌宮難砭灸，艮宮腰頂也須休。離膝肋脅針難下，坎肘還連肚腳求。為醫(yī)精曉尻神訣，萬病無干禁忌憂。以上避忌，以逐日人神所在為主。如遇急病，其余不必避

5、也。中風(fēng)中風(fēng)中風(fēng)者，卒然中倒，人事無知，口眼斜是也。方書有中經(jīng)、中絡(luò)、中臟、中腑之分。醫(yī)之乏效者，必須用灸?；蛭唇?jīng)療治者，急灸無妨。當(dāng)其國中之時，先灸百會，或灸尺澤。如口噤者，灸風(fēng)池。左癱右瘓者，灸風(fēng)市。如兩額暴痛，口眼歪斜，牙關(guān)緊閉，失音不語，灸客主人。如因痰而中者，灸環(huán)跳穴可也。百會穴（從鼻直上入發(fā)際五令，旋毛陷中，可容指處。《醫(yī)宗金鑒》云∶直上耳尖頂陷中是也。）尺澤穴（肘中動脈處，即肘彎內(nèi)橫紋當(dāng)中，屈肘紋見，《金鑒》云∶屈肘橫紋筋