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1、導(dǎo) 論教學(xué)目的與要求明確中國(guó)現(xiàn)代史綱要的課程性質(zhì)、任務(wù)與意義。了解中國(guó)近現(xiàn)代史的主題和歷史主線,熟悉中國(guó)近現(xiàn)代史的歷史分期和基本框架。掌握學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史的基本方法。一、本門課程的性質(zhì)與任務(wù) 一、本門課程的性質(zhì)與任務(wù)1、本門課程的性質(zhì) 、本門課程的性質(zhì)“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”是根據(jù)《中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》(教社政[2005]5 號(hào),2005 年 1 月,中央政治局常委會(huì)議審議通過(guò)這一文件)
2、及實(shí)施方案的精神而新設(shè)置的一門思想政治理論課程。2007 年 1 月 11 日,教育部長(zhǎng)周濟(jì)在全國(guó)高校思想政治理論課“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課教師培訓(xùn)班的講話中指出:“綱要”課是思想政治理論課課程新方案的重要組成部分,它從歷史教育角度承擔(dān)著思想政治理論教育的功能。我們認(rèn)為,“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”既是一門歷史課,又是一門思想政治理論課:從其科學(xué)體系看,它是一門歷史課,從其社會(huì)功能看,它是一門思想政治理論課。其實(shí),這兩者并不矛盾,而是一致的。因?yàn)?/p>
3、,歷史本來(lái)就具備以史鑒今,明治亂、知興替,資政育人的功能。中國(guó)共產(chǎn)黨人更是向來(lái)就高度重視中國(guó)近現(xiàn)代史的資政育人的功能。鄧小平多次強(qiáng)調(diào),要用歷史教育青年,教育人民,強(qiáng)調(diào)青年人“要學(xué)點(diǎn)歷史”,特別是中國(guó)革命、中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,要用中國(guó)的歷史教育青年。他在1987 年 2 月 18 日的一次講話中指出:“中國(guó)從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起淪為半殖民地半封建社會(huì),中國(guó)人成了世界著名的‘東亞病夫’,從那時(shí)起的近一個(gè)世紀(jì),我國(guó)有識(shí)之士包括孫中山都在尋求中國(guó)的出路。孫
4、中山開(kāi)始就想學(xué)習(xí)西方,所謂西方即資本主義。后來(lái),孫中山覺(jué)得資本主義西方不行了,提出‘以俄為師’,學(xué)習(xí)十月革命后的俄國(guó),開(kāi)始了國(guó)共合作,導(dǎo)致北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。孫中山逝世以后,國(guó)民黨的統(tǒng)治使中國(guó)繼續(xù)處在半殖民地半封建社會(huì)的悲慘地位,在日本上就是規(guī)定了本門課程的任務(wù),簡(jiǎn)單地說(shuō),就是要幫助學(xué)生做到“兩個(gè)了解”,懂得“三個(gè)選擇”的必須性和正確性。所謂“兩個(gè)了解”,就是幫助廣大學(xué)生了解國(guó)史、國(guó)情。所謂國(guó)史、國(guó)情,就是近代以來(lái)的中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史和近代
5、以來(lái)中國(guó)社會(huì)的基本國(guó)情,這是構(gòu)成“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”的主要內(nèi)容,幫助學(xué)生了解近代以來(lái)的中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史和近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)的基本國(guó)情是本門課程的基本任務(wù)。具體的說(shuō),就是要幫助學(xué)生了解以下內(nèi)容:第一,通過(guò)中國(guó)近現(xiàn)代歷史的學(xué)習(xí),深入了解近代以來(lái)中國(guó)人民抵抗外來(lái)侵略、捍衛(wèi)民族獨(dú)立、為爭(zhēng)取民族復(fù)興所進(jìn)行的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷史,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育,振奮民族精神,增強(qiáng)民族自尊、自信和自強(qiáng)精神。第二,通過(guò)中國(guó)近現(xiàn)代歷史的學(xué)習(xí),了解近代以來(lái)不
6、同歷史時(shí)期中國(guó)的基本國(guó)情和中國(guó)革命發(fā)生發(fā)展的規(guī)律,深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義,選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,選擇了社會(huì)主義。充分認(rèn)識(shí)到,中國(guó)革命在指導(dǎo)思想由資產(chǎn)階級(jí)民主主義讓位于馬克思主義,在領(lǐng)導(dǎo)力量上由資產(chǎn)階級(jí)讓位于工人階級(jí),在革命結(jié)局上由資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)讓位于人民共和國(guó),是歷史的必由之路。第三,通過(guò)中國(guó)近現(xiàn)代歷史的學(xué)習(xí),深刻了解馬克思主義在中國(guó)革命、建設(shè)和改革的運(yùn)用和發(fā)展的歷史,從而增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的普遍真理必須與中國(guó)革命、建設(shè)和改
7、革的實(shí)際相結(jié)合的認(rèn)識(shí)。第四,通過(guò)中國(guó)近現(xiàn)代歷史的學(xué)習(xí),了解近代以來(lái)中國(guó)解放和發(fā)展生產(chǎn)力的歷史,從而深刻認(rèn)識(shí)到,只有社會(huì)主義才能救中國(guó)和發(fā)展中國(guó),中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇,是在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。第五,通過(guò)中國(guó)近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí),了解近來(lái)以來(lái)中國(guó)由封閉走向開(kāi)放的歷史,充分認(rèn)識(shí)到,閉關(guān)鎖國(guó),固步自封是沒(méi)有出路的。中國(guó)要發(fā)展,民族要復(fù)興,必須走向世界,一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó),必定是一個(gè)開(kāi)放的中國(guó)。所謂“三個(gè)選擇”,就是幫助學(xué)生
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