從文化角度看翻譯方法的選擇.pdf

1、語際翻譯是一種跨文化交際活動(dòng)。翻譯的過程不僅僅是語言轉(zhuǎn)換的過程，而且也是文化轉(zhuǎn)換的過程。語言因素和文化因素是制約翻譯質(zhì)量的兩大因素。語言是文化的載體，它記載文化，傳遞文化，是文化的重要組成部分。每一種文化都帶有鮮明的文化特性，正是這種文化個(gè)性所造成的文化障礙給翻譯帶來了很大困難；但另一方面，各種文化之間也存在著共性，這就為翻譯提供了理論基礎(chǔ)。從一種語言到另一種語言的轉(zhuǎn)換是從一種文化到另一種文化的轉(zhuǎn)換。因此，從某種意義上來說，語際翻譯就是

2、文化翻譯。 如何處理翻譯中的文化問題是一個(gè)非常棘手的問題。不同流派的翻譯學(xué)者提出了不同的翻譯對(duì)策。有的傾向于以源語文化為歸宿，認(rèn)為這樣能忠實(shí)于原文并能把源語文化介紹到目的語中。有的則認(rèn)為應(yīng)以目的語文化為歸宿，這樣能引起譯文讀者與源語讀者同樣的反應(yīng)和感受。每種方法都有其優(yōu)點(diǎn)與不足，任何一種方法均不可能解決翻譯中所遇到的所有文化障礙問題。 譯者的主要任務(wù)就是要再現(xiàn)源語的信息，盡量使譯語讀者獲得的感受接近原作對(duì)源語讀者產(chǎn)生的影

3、響。筆者在翻譯理論的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)，奈達(dá)的“動(dòng)態(tài)對(duì)等”(后又改稱為“功能對(duì)等”)理論對(duì)文化翻譯有十分有益的指導(dǎo)作用?！皠?dòng)態(tài)對(duì)等”理論順應(yīng)了跨文化交際和世界文化大融合的趨勢(shì)，打破了單純語言形式和語義對(duì)比的模式，從文化分析和對(duì)比的角度研究翻譯實(shí)踐活動(dòng)，并總結(jié)出一系列的“動(dòng)態(tài)對(duì)等”原則，這對(duì)譯者進(jìn)行翻譯實(shí)踐具有很好的指導(dǎo)作用。 本文以“動(dòng)態(tài)對(duì)等”理論為原則，結(jié)合英漢語言不同的文化特點(diǎn)，探討文化翻譯的對(duì)策與方法。全文共分五個(gè)部分。

4、第一章作者簡(jiǎn)略回顧了國內(nèi)外翻譯研究的發(fā)展進(jìn)程，結(jié)合當(dāng)前盛行的文化翻譯理念，進(jìn)一步探討了語言、文化和翻譯的關(guān)系。 第二章圍繞兩個(gè)主題進(jìn)行討論：1、中英語言文化差異對(duì)比研究；2、處理文化差異的翻譯方法：歸化和異化。 第三章闡述了“動(dòng)態(tài)對(duì)等”理論的基本概念及其用于文化翻譯的可行性。第四章以“動(dòng)態(tài)對(duì)等”原則為依據(jù)，根據(jù)英漢兩種文化之間的重合程度，作者將源語文化詞語分為三種類型：1、字面意義和內(nèi)涵意義均能和目的語達(dá)到等值的文化詞語

5、，其中包括那些屬于源語文化但已被目的語讀者認(rèn)可，并已被目的語吸收的文化詞語。對(duì)于這類詞語，作者認(rèn)為應(yīng)采用直譯和音譯法。2、只能在內(nèi)涵意義上與目的語等值的文化詞語，可用兩種方法獲得“功能對(duì)等”的效果。(1)替換法：即用目的語中的文化詞語替換源語中的文化詞語，二者語義對(duì)等而表述形式有別；(2)意譯法：這種方法主要適用于第二類詞語中不能用替換法進(jìn)行翻譯的文化詞語，即目的語中不存在與源語等值的“對(duì)等語”或“對(duì)應(yīng)語”。3、源語中特有文化詞語，通常

6、需要加注或增加詮釋性詞語才能使內(nèi)涵意義得以傳達(dá)。 第五章對(duì)全文所論及的問題進(jìn)行總結(jié)并得出結(jié)論。翻譯不僅是兩種語言的轉(zhuǎn)換活動(dòng)，更是兩種文化的交流活動(dòng)。作者認(rèn)為，奈達(dá)的“動(dòng)態(tài)對(duì)等”理論，對(duì)處理翻譯中的文化障礙具有十分重要的借鑒意義。這一建立在等效論基礎(chǔ)上的翻譯理論，較好地解決了直譯與意譯之間的矛盾。雖然文化翻譯的方法靈活多樣，但翻譯時(shí)所遵從的等效原則卻是不能隨意改變的。一個(gè)成功的譯者，不僅要熟悉源語與目的語文化，還應(yīng)掌握語言轉(zhuǎn)換的技