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文檔簡介
1、國內哲學界有人認為:馬克思主義哲學有自己的本體論,但不是物質本體論,而是實踐本體論。這一概念的提出是在上世紀八十年代,實踐本體論思想比“實踐本體論”這一概念的提出要更早一些。在一些西方馬克思主義者的著作中有相關論述,比如盧卡奇的《關于社會存在的本體論》是其研究馬克思主義哲學本體論的一項重要著作,也是實踐本體論思想萌芽的一部重要著作。
在這場持續(xù)了二十多年的論戰(zhàn)中,實踐本體論的思想觀點日趨成熟,研究者眾說紛紜。他們的觀點在關
2、于馬克思主義哲學諸多本體論的論述中占有重要地位,取得了豐富的理論成果。同時也出現(xiàn)了一些理論上的局限性,比如:概念使用上的不統(tǒng)一;過分強調馬克思哲學的唯物史觀部分,忽略了馬克思哲學的唯物辯證法部分等。從國內研究實踐本體論的專家學者的文章論著中可以看出,他們要么支持實踐本體論,要么支持物質本體論或別的本體論,論述的方法是支持一種觀點反對另一種觀點,屬論戰(zhàn)型文章。例如,《不能用實踐本體論代替物質本體論》,《實踐本體論被證偽了嗎-答孫亮先生》等
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