張君勱人生觀問題研究.pdf

1、張君勱在其人生哲學(xué)中，提出了一個核心問題：即何者能解釋或支配人生觀以及人的情感和道德問題?張君勱認(rèn)為解決人生觀問題的關(guān)鍵即是“意志自由”。因為在人生觀概念的認(rèn)知問題上，“既無客觀標(biāo)準(zhǔn)，故惟有返求之于己”；在科學(xué)與人生觀的比較問題上，“科學(xué)無論如何發(fā)達，而人生觀問題之解決，決非科學(xué)所能為力，惟賴諸人類之自身而己”；而在文化與人生觀的價值問題上，“文化為物，發(fā)之自內(nèi)”。 然而，“意志自由”又是如何解決人生觀之問題呢?這不得不從張君勱

2、人生哲學(xué)的理論來源：“心性之學(xué)”、“生命哲學(xué)”及“康德哲學(xué)”加以論述。最后得出解決人生觀問題的最終答案，即不外乎足以復(fù)興宋明理學(xué)來充實“內(nèi)生活之修養(yǎng)”，并在文化上發(fā)揮人生觀的樞紐作用，將“知識與道德并重”來塑造誠正人格。 因而，從張君勱人生觀問題的提出，到分析人生觀問題的理論來源，再到人生觀問題的解決，都蘊含著豐富的時代價值，它對我們處理人生觀與哲學(xué)、科學(xué)以及文化的關(guān)系問題上有重要的啟示，并在現(xiàn)代新儒家人生哲學(xué)中亦有獨特的地位，