疤痕效應和視網(wǎng)膜效應

1、日志日志轉(zhuǎn)到我空間分享給好友復制網(wǎng)址隱藏簽名檔小字體上一篇下一篇返回日志列表疤痕效應和視網(wǎng)膜效應疤痕效應和視網(wǎng)膜效應廖瑋婧發(fā)表于2009年11月09日08:06閱讀(4)評論(0)分類：個人日記舉報最近看到的兩個比較有意思的心理試驗：疤痕效應疤痕效應路易斯.拉皮德斯在他的著作《寫給年輕人》一書中記載了這樣一則耐人尋味的故事：在一次心理科學實驗活動中，心理學家們征集了10位志愿者，請他們參加一個名為“疤痕實驗”的心理研究活動。10位志愿者

2、被分別安排在10個沒有任何鏡子的房間里，并被詳細告知了此次研究的方法：他們將通過以假亂真的化妝，變成了一個面部有疤痕的丑陋的人，然后在指定的土方觀察和感受不同的陌生人對自己產(chǎn)生怎樣的反應。心理學家們運用剛剛從一位好萊塢其名電影化妝師那里學到的化妝技巧，在第一位志愿者的左臉頰上精心涂抹上逼真的鮮血和令人生厭的疤痕。然后用隨身攜帶的小嫡子使每位志愿者都看到自己臉上新增的疤痕。當志愿者在心中記下自己可怕的“尊容”后，心理學家收走了鏡子。之后，

3、心理學家告訴每一位志愿者，為了讓疤痕更逼真、更持久，他們需要在疤痕上再涂抹一些粉末。事實上心理學家并沒有在疤痕上涂任何粉末，而是用濕棉紗將剛剛做好的疤痕和血跡徹底清理干凈了。然而，第一位被蒙在鼓里的者卻依然堅信，在自己的臉上有一大塊讓人望而生厭的傷疤。志愿者們被分別帶到了各大醫(yī)院的候診室，裝扮成急切等待醫(yī)生治療面部疤痕的患者。候診室里，人來人往，全是素昧平生的陌生人，者們在這里可以充分觀察和感受人們的種種反應。實驗結(jié)束后，志愿者們各自向

4、心理學家陳述了感受。他們的感受出奇地一致。志愿者A說：“候診室里那個胖女人最討厭，一進門就對我露出鄙夷的目光。她都沒看看她自己，那么胖，那么丑！”志愿者B說：任何事務的存在都有其兩面性，一具風干的尸體，在普通人眼里就是一堆白骨，而在考古學家眼里，則有可能價值連城。由于做了近10年的飼料，一走進農(nóng)村，我就能夠很輕松地找到哪里有雞場，哪里有豬場，行使在公路上，映入眼簾的到處都是飼料廣告，去年去西藏時，我竟然在拉薩的大街上找到了飼料店，在日喀

5、則的扎什倫布寺內(nèi)看到了某一廠家的飼料包裝袋！也許在殯儀館工作的人，滿眼里都是尸體！這種現(xiàn)象就是心理學中所說的“視網(wǎng)膜效應”，當我們自己擁有一件東西或一項特征時，我們就會比平常人更會注意到別人是否跟我們一樣具備這種特征?？晌覀兤綍r在運作我們的企業(yè)時，我們的經(jīng)理人都在做什么、關注什么？！哪個地方做得差，他們就到哪里去；哪件事情做得不好，他們就去抓哪件事。經(jīng)理人都在關注企業(yè)的缺點、關注企業(yè)的問題，關注員工的缺點、關注員工的問題，以便彌補企業(yè)的

6、不足，淘汰掉有問題的員工。成功學中有一句話：改變?nèi)秉c不能導致成功，發(fā)揮優(yōu)點才可以導致成功。在企業(yè)的運作與經(jīng)營過程中，經(jīng)理人只有關注優(yōu)秀的東西，并有效地支持他們，才能發(fā)揮優(yōu)點的潛能，才容易獲得更大的成攻。成功學大師卡內(nèi)基先生也曾經(jīng)指出過：每個人的特質(zhì)中大約有８０％是長處或優(yōu)點，而２０％左右是缺點。當一個人只知道自己的缺點是什么、而不知如何發(fā)掘優(yōu)點時，“視網(wǎng)膜效應”就會促使這個人發(fā)現(xiàn)他身邊也有許多人擁有類似的缺點，進而使得他的人際關系無法改

7、善，生活也不快樂！相反，當我們能夠發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點時，我們也會以一種包容的心來欣賞與接納周圍的人，能夠聚人的人，才有聚財?shù)目赡埽∫舱缬膶W家薩克雷先生所言：生活好比一面鏡子，你對它哭，它就對你哭；你對它笑，它就對你笑！只有當我們笑著面對這個世界時，這個世界才能笑著面對我們。包容自己的缺只有當我們笑著面對這個世界時，這個世界才能笑著面對我們。包容自己的缺點、肯定自己的優(yōu)點，以一種欣賞的眼光面對周圍的一切，我們的生活才能更快樂！點、肯定自

8、己的優(yōu)點，以一種欣賞的眼光面對周圍的一切，我們的生活才能更快樂！一個人要人緣好，要受人歡迎，一定要養(yǎng)成欣賞自己與肯定自己的能力。因為在一個人要人緣好，要受人歡迎，一定要養(yǎng)成欣賞自己與肯定自己的能力。因為在“視網(wǎng)膜效應視網(wǎng)膜效應”的運作下，一個看到自己優(yōu)點的人，才有能力看到他人的可取之處。的運作下，一個看到自己優(yōu)點的人，才有能力看到他人的可取之處。能用積極的態(tài)度看待他人，往往是良好人際關系的必備條件。所以，從現(xiàn)在起，學能用積極的態(tài)度看待他