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1、 從翻譯規(guī)范理論視角重新解讀林紓和魯 從翻譯規(guī)范理論視角重新解讀林紓和魯迅的翻譯 迅的翻譯 Reinterpretation of Lin Shu’s and Lu Xun’s Translations from the Perspective of Translation Norm Theory 學(xué)科專業(yè):外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué) 研 究 生:何 平 指導(dǎo)教師:賈欣嵐 副教授 天津大學(xué)文法學(xué)院 二零一二年五月 I 摘 要 自 20 世
2、紀(jì) 80 年代以色列學(xué)者吉迪恩·圖里提出了系統(tǒng)化的翻譯規(guī)范理論以來,翻譯規(guī)范理論就成為了現(xiàn)代翻譯研究“絕對(duì)必要的概念” 。圖里從描寫翻譯學(xué)的視角, 以目的語為導(dǎo)向?qū)υ骱妥g作間的關(guān)系進(jìn)行分析。 繼圖里之后, 安德魯· 切斯特曼以及西奧· 赫曼斯又對(duì)翻譯規(guī)范做了更為細(xì)致的劃分和更全面的總結(jié)。 翻譯規(guī)范理論突破了傳統(tǒng)的規(guī)定性研究的藩籬,為描寫翻譯學(xué)研究提供了有力的工具。它具有客觀性、 中立性、 譯文導(dǎo)向性和關(guān)注
3、文化等特點(diǎn), 是對(duì)以往翻譯研究的超越。我國翻譯研究從語文學(xué)研究發(fā)展到語言學(xué)研究,直至引入翻譯規(guī)范理論之前,都呈現(xiàn)出規(guī)定性研究重價(jià)值判斷, 輕客觀描寫的特點(diǎn)。 翻譯規(guī)范理論改變了我國長期以來以原文為導(dǎo)向的翻譯研究模式,為中國翻譯研究提供了新的理論框架和工具,為現(xiàn)有文本的重新解讀提供了可能。 清末民初是我國歷史上的一個(gè)翻譯高潮時(shí)期, 大量翻譯作品, 尤其是文學(xué)翻譯不斷涌現(xiàn)。 新舊思想更替的時(shí)代背景使這一時(shí)期的翻譯作品呈現(xiàn)出多樣性。 對(duì)這一時(shí)
4、期著名翻譯作品的研究也曾在中國傳統(tǒng)的規(guī)定性翻譯研究視角中進(jìn)行, 但其結(jié)果不能對(duì)譯文進(jìn)行全方位的解釋。 林紓和魯迅是我國著名翻譯家, 其翻譯作品具有鮮明的時(shí)代特征。 本文運(yùn)用翻譯規(guī)范理論從文化歷史背景及譯者文化立場等方面對(duì)林紓和魯迅的翻譯作品進(jìn)行重新解讀,突破了用傳統(tǒng)的翻譯標(biāo)準(zhǔn)衡量譯文的研究方法。 本文研究發(fā)現(xiàn)相同時(shí)代背景下不同的翻譯現(xiàn)象都是譯者基于對(duì)文化歷史背景的認(rèn)識(shí)及自己設(shè)定的翻譯所要達(dá)到的目的做出的有意識(shí)的選擇。在解讀文本的基礎(chǔ)上,
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