論西方翻譯理論中的對(duì)等概念.pdf

1、作為西方翻譯理論的語言學(xué)派的一個(gè)核心概念，對(duì)等的影響力存在了兩千多年，并在二十世紀(jì)下半葉該學(xué)派的蓬勃發(fā)展中達(dá)到極致。以巴托、泰特勒等為代表的早期翻譯理論家強(qiáng)調(diào)原作者的絕對(duì)權(quán)威，主張以原文本為中心的包括形式、內(nèi)容和風(fēng)格的對(duì)等。二十世紀(jì)六十年代，英國學(xué)者卡特福德借鑒系統(tǒng)功能語言學(xué)等學(xué)說對(duì)翻譯中的所謂對(duì)等關(guān)系做了詳細(xì)的分類和系統(tǒng)地描述。前蘇聯(lián)的費(fèi)道羅夫、巴爾胡達(dá)羅夫、什維采爾和科米薩羅夫等學(xué)者以馬克思主義的語言觀為理論基礎(chǔ)，關(guān)注對(duì)等的層次和翻

2、譯單位等問題，與當(dāng)時(shí)的翻譯的文藝學(xué)派展開了激烈論戰(zhàn)。奈達(dá)的靈活對(duì)等和等效論以交際學(xué)理論及接受美學(xué)理論為指導(dǎo)，突破了之前的對(duì)等理論的原文本中心主義，強(qiáng)調(diào)話語的語用效果對(duì)等，是對(duì)對(duì)等學(xué)說的一大推動(dòng)。從語言的三維視角——語義，語法(形式)，語用——出發(fā)，可以區(qū)分翻譯中的三種對(duì)等關(guān)系—<；WP=6>；—語義對(duì)等(指代對(duì)等和含義對(duì)等)，形式對(duì)等和語用對(duì)等。語篇層面的對(duì)等既有形式上的銜接手段的異同，也有語用要素(連貫、關(guān)聯(lián)性、意圖性等)造成

3、的語言效果的異同。語篇和語用對(duì)等是對(duì)等理論的最新成果，其對(duì)翻譯實(shí)踐的指導(dǎo)作用不可低估。然而，盡管我們可以對(duì)翻譯中的種種對(duì)等關(guān)系作出分類和描述，它作為一種規(guī)定性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免要招致眾多批評(píng)。對(duì)等理論的脆弱之處首先在于它的相對(duì)性，不同語言間的異質(zhì)性決定了完全對(duì)等之不可能。其次，對(duì)等的必要性和可能性與翻譯的目的直接相關(guān)。最后，對(duì)等理論的科學(xué)主義的、以原文為中心(在等效理論中還以原文讀者為指向)的價(jià)值訴求違背了藝術(shù)創(chuàng)造的根本原則，因而注定了它在