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文檔簡介
1、異化翻譯觀是韋努蒂·勞倫斯在1995年出版的《譯者的隱身》中提出的,是20世紀(jì)七八十年代翻譯理論界的“文化轉(zhuǎn)向”潮流中一種不同于傳統(tǒng)“通順”策略的態(tài)度和方法。“異化翻譯觀”主張翻譯多采用目標(biāo)語的文化和語言習(xí)俗,意在抵抗種族中心主義和文化帝國主義的侵略,保護(hù)本國的文化自主性,其重要性超越了語言層面,而上升到文化、詩學(xué)、政治層面。本文旨在研究異化翻譯觀在中國古典詩歌翻譯中的體現(xiàn)和作用。本文以異化翻譯觀為依據(jù),解讀理雅各在《詩經(jīng)》英譯本中的植
2、物意象翻譯,并借助訓(xùn)詁學(xué)對重要意象尋根究底,意圖分析意象的翻譯是否具有異化特點(diǎn),并試圖引起對中國古典詩歌翻譯的探討。本文從以下幾個(gè)方面展開。
第一章首先探討了研究意義和研究目的,以及文章結(jié)構(gòu)。二十世紀(jì)末,翻譯研究越來越重視文化、詩學(xué)、政治層面,特別是在后殖民地背景下,通過對文本的異化特點(diǎn)和作用的分析來促進(jìn)異化翻譯在中國古典文籍翻譯中的運(yùn)用,以保持本國文化的異域性和平等性,抵抗外國文化霸權(quán)。第二章是文獻(xiàn)綜述部分,討論了國內(nèi)外對詩
3、經(jīng)英譯和對韋努蒂異化翻譯理論的論述。第三章解釋了韋努蒂異化翻譯思想的來源,闡述了其理論框架。本文指出解構(gòu)主義以及本雅明“純語言”為其哲學(xué)根源,并從譯者的隱身、異化翻譯策略、貢獻(xiàn)三個(gè)方面具體解釋了異化翻譯觀。第四章是本論文的重點(diǎn)部分,首先,作者從譯者理雅各的經(jīng)歷、詩經(jīng)的文本選擇、翻譯目的、翻譯策略幾個(gè)角度分析了異化翻譯觀在翻譯活動的體現(xiàn)。其次,作者結(jié)合訓(xùn)詁學(xué),以《爾雅》、《毛詩類釋》、《本草綱目》為參照,對理雅各《詩經(jīng)》英文譯本中植物意象
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